抉擇于真?zhèn)沃g：歐陽(yáng)竟無(wú)佛學(xué)思想探微

定　價(jià)：￥17.00

作　者：	程恭讓著
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)與文化研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	歐陽(yáng)竟無(wú) 佛教

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787561721797	出版時(shí)間：	2000-09-01	包裝：	精裝本
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	312	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)始終緊扣歐陽(yáng)簡(jiǎn)別真實(shí)佛說(shuō)與虛妄佛說(shuō)、探解具有普遍正當(dāng)性佛理模式的內(nèi)在理路。在歐陽(yáng)看來(lái)，佛法體用關(guān)系的特質(zhì)即是體、用簡(jiǎn)別思想。從唐代窺基的“相性之別”到歐陽(yáng)的“體用之辨”，目標(biāo)都是根據(jù)三性法相思想的框架，闡發(fā)了把宇宙人生之究竟真實(shí)（“體”或“本體”）同現(xiàn)實(shí)雜染之宇宙人生（“用”或“相用”）在存在德性上嚴(yán)加區(qū)分的特有見(jiàn)地，佛法的體用關(guān)系不是在能生與所生、本質(zhì)與現(xiàn)象的思維格度中申說(shuō)的體用關(guān)系，以體、用存在德性筒別為其核質(zhì)的佛法體用關(guān)系是在真在與幻在、真實(shí)與現(xiàn)實(shí)、能證與所證的格度中拓展著的，也即是在常與無(wú)常的格度中拓展著的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《抉擇于真?zhèn)沃g：歐陽(yáng)竟無(wú)佛學(xué)思想探微》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

引言
通論
第一章從相、性之別到體、用之辨
第二章歐陽(yáng)體用關(guān)系思想的基本內(nèi)容
第三章五法三性法相思想的歷史抉擇
第四章五法三身佛地法相的再抉擇
第五章《大乘起信論》疑偽說(shuō)
第六章法相、唯識(shí)分宗說(shuō)
第七章無(wú)余涅槃唯一宗趣說(shuō)
第八章孔佛究竟會(huì)通說(shuō)
第九章佛境菩薩行：歐陽(yáng)的教法思想體系
第十章中國(guó)化與根源化
第十一章南歐學(xué)與北韓學(xué)思想特質(zhì)的比較
第十二章在佛意與自意之間
主要參考文獻(xiàn)
后記