中國鏡像：90年代文化研究

    引言
   上編 知識境遇與前沿意識
   第一章 跨世紀文化：當代語境與問題意識
   第一節(jié) 90年代文化脈動及其階段分期
   一 思想轉型的初始階段
   二 多種價值的騷動階段
   三 跨世紀的臨界階段
   第二節(jié) 多重語境中的問題聚焦
   一 “主義與問題”的全面審理
   二 文化研究的四重語境
   第三節(jié) 話語癥候分析的當代策略
   一 文化研究話語分析方法的當下策略
   二 避免時代近距離理論審視的誤區(qū)
   三 問題的癥候式分析框架
   第四節(jié) 走向新世紀的“中國形象”
   一 從“政治文化中國”走向“知識經(jīng)濟中國”
   二 “中國形象”的多重性和生成性
   三 “中國形象”的實現(xiàn)與公共空間的建立
   第二章 時代焦慮：文化轉型與全面復制
   第一節(jié) 80年代思想價值的基本問題
   一 反傳統(tǒng)的西化意向
   二 知識分子的理想化
   三 主體性啟蒙
   四 方法論熱
   五 本體論熱
   六 全民美學熱
   七 文學尋根問題
   八 精英文化的勃興
   第二節(jié) 90年代知識譜系的全面轉型
   一 回歸傳統(tǒng)的民族主義
   二 知識分子的世俗化
   三 非主體化
   四 反方法論
   五 反本體論
   六 泛審美文化的興起
   七 后現(xiàn)代性情結
   八 城市大眾文化熱
   第三節(jié) 文化轉型的深層問題
   一 當代科技神話的無價值之承諾
   二 現(xiàn)代化神話的全面遮蔽效應
   三 金錢經(jīng)濟神話作為市民社會巨型神話
   第四節(jié) 全面復制時代的技術中心化
   第三章 知識分子：思想命運與精神定位
   第一節(jié) 知識分子“分代”問題與思想命運
   一 “分代”及其思想差異性
   二 百年知識分子的思想命運
   第二節(jié) 知識分子“分類”與價值認同
   一 知識分子的功能和價值
   二 知識分子的思想分類
   第三節(jié) 多元價值中的知識分子精神定位
   一 精神逃逸漂流說
   二 張揚人文精神說
   三 理想主義獨立思考說
   四 新諸子時代的游戲定位說
   第四節(jié) 知識分子的邊緣話語與整體分化
   一 “邊緣”是知識分子的當下境況
   二 知識界由統(tǒng)識共識到個識無識
   第五節(jié) 當代知識分子的新價值訴求
   第四章 激進與保守：啟蒙神話與自由主義
   第一節(jié) 現(xiàn)代化語境中的啟蒙理性
   一 啟蒙者的歷史命運
   二 體用二分與兩極波動
   第二節(jié) 激進主義與反激進主義姿態(tài)
   一 政治激進主義
   二 文化激進主義
   第三節(jié) 當代保守主義的文化心態(tài)
   一 舊保守主義
   二 新保守王義
   三 文化保守主義
   第四節(jié) 自由主義在當代中國的出場
   一 當代中國自由主義的推進者
   二 自由主義的批評者
   三 自由主義的研究者
   四 當代中國自由主義的有效性
   第五節(jié) 多元文化的良性互動與和諧發(fā)展
   一 全球化中的文化選擇
   二 堅守個體立場
   三 堅持多元開放的文化心態(tài)
   四 話語領域的頻繁轉型
   第五章 后現(xiàn)象審理：主義陷阱與闡釋失效
   第一節(jié) 后現(xiàn)代性范式與特征
   一 后現(xiàn)代主義思想范式
   二 后現(xiàn)代主義基本特征
   第二節(jié) 后現(xiàn)代在中國的闡釋焦慮
   一 主義雜揉使問題模糊
   二 學術背景差異導致研究的“多音喧嘩”
   三 身份復雜使“后”批評存在問題
   四 思維論價值論上的多角度評價
   第三節(jié) 后現(xiàn)代性文學話語問題
   一 現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義
   二 中國“類后現(xiàn)代”文學表征
   三 文學寫作觀批評觀轉型
   第四節(jié) 當代中國后殖民文化研究
   一 全球化與本土化
   二 后殖民性與文化身份
   第五節(jié) 全球化語境中的當代“中國身份”
   一 文化民族主義的文本政治
   二 堅持全球化方向的現(xiàn)代性話語
   第六節(jié) 東方主義的巨型想像與跨文化對話
   一 東方主義與西方主義
   二 跨文化跨語境的文化研究
   三 “后學”及其“權力話語”問題
   下編 價值趨向與文化鏡像
   第六章 詩人之死：意義虛無與癥候閱讀
   第一節(jié) 詩人之死的時代氛圍
   一 金錢神話中的末世感
   二 精神降解中的詩歌祭壇
   第二節(jié) 詩人自殺的形態(tài)學分析
   一 海子：山海關臥軌中的回歸原初意象
   二 戈麥：圓明園的冷然毀詩與靜穆投水
   三 詩人學者自殺：人生之苦與精神之累
   第三節(jié) “童話詩人”自殺的現(xiàn)象學審理
   一 自語的焦慮與童年自戀情結
   二 童話烏托邦與專制男權話語
   三 被壓抑的嗜血性與精神偏執(zhí)
   第四節(jié) 90年代詩歌的邊緣化
   一 80年代詩歌流派的整體崛起
   二 90年代詩歌的個體生存轉位
   三 詩歌身體化和漢語詩歌空場
   第五節(jié) 詩人飄逝后的散文化策略
   一 純詩的貧困和被遺忘
   二 散文的風景化與私人化
   三 大眾的世俗生存策略
   第六節(jié) 直面虛無的詩意存在
   第七章 邊緣話語：歷史重讀與女性書寫
   第一節(jié) 新歷史主義的理論意向
   一 歷史重寫的文化語境
   二 當代文論的視界轉換
   第二節(jié) 新歷史小說的價值訴求
   一 小說主題強調(diào)從正史到野史
   二 思想觀念從民族寓言到家族寓言
   三 敘事角度強調(diào)歷史的虛構敘事
   四 人物形態(tài)從紅黑對立到中間灰色域
   五 小說語言表征為從雅語到俗語
   第三節(jié) 重寫文化史與文學史的理論維度
   一 重寫文學史成為權力話語解構方式
   二 從“色彩一政治象征”到“性欲-身體象征”
   第四節(jié) 女性身份意識寫作批評
   一 女性詩歌的寫作身份
   二 女性小說的身體與精神意向
   三 女性散文的感性化沉醉
   四 女性批評的話語邊界
   第八章 先擇藝術：形式實驗與思想困境
   第一節(jié) 小說敘事技術化與先鋒身份焦慮化
   一 本能欲望寫作與私人化寫作
   二 泛審美時代中頹敗的先鋒姿態(tài)
   第二節(jié) 美術多元試驗取向和拍賣化的反差
   一 幾代主流畫家的價值取舍
   二 美術政治波普的先鋒姿態(tài)
   三 畫家的宗教性情結與當代性糾纏
   四 超越后現(xiàn)代圖式的新理性代碼
   五 先鋒書法與前衛(wèi)美術的意象合
   六 美術的傳統(tǒng)重寫與市場契合
   七 藝術拍賣市場與藝術行為化
   第三節(jié) 先鋒音樂的搖滾化與古典大眾化話語
   一 搖滾的先鋒文化精神
   二 MTV的火爆與排行榜
   三 樂壇的后殖民意向與后現(xiàn)代空間
   第九章 大眾傳媒：全球化消費中的欲望生產(chǎn)
   第一節(jié) 公共傳媒空間中的身體資本
   一 身體感與現(xiàn)代城市處境
   二 現(xiàn)代傳媒中的身體資本
   三 欲望生產(chǎn)與個體內(nèi)體
   四 身體資本與文化資本
   第二節(jié) 全球消費主義中的第三世界媒體
   一 超真實的符號生產(chǎn)和媒體謊言
   二 消費主義文化意識形態(tài)的傳播
   三 全球話語中的傳播網(wǎng)絡
   第三節(jié) 多元價值的媒體神話反省
   一 媒體與權力話語的關系
   二 現(xiàn)代廣告的“沉重肉身”
   三 全球一體化的文化意識編碼
   四 幻覺劇場與名牌政治
   第四節(jié) ”公共空間中的當代影視問題
   一 后烏托邦時代的當代電影
   二 身體話語與媒體暴力
   第十章 批評分化：權力話語與批評事件化
   第一節(jié) 20世紀文論批評與世紀末現(xiàn)象
   一 傳統(tǒng)與現(xiàn)代文論的持續(xù)位移
   二 獨斷決定論與絕對相對論文論
   三 文學理論批評精神的多維失落
   四 文學理論與批評的話語緊張
   五 世紀末文論的基本轉向
   第二節(jié) 批評空間與批評尺度
   一 批評與反批評的自我反省
   二 文學經(jīng)典的標準與闡釋符碼
   第三節(jié) 文化批評與文學批評
   一 當代文化肌體的嚴重問題
   二 文學批評成為一種表演
   三 真正批評的缺席
   第四節(jié) 當代批評話語形態(tài)
   一 世紀末文學批評鏡像
   二 當代批評的諸種形態(tài)
   結語
   后記