思想的碎片

　　現(xiàn)在呈現(xiàn)在讀者面前的這本書，多少有點(diǎn)“拆碎七寶樓臺不成片斷”模樣。它是從一些專著和論文中，經(jīng)過一番費(fèi)心勞神的“解構(gòu)”才“拼貼”而成的。把完整的書和論文拆解成片斷，委實(shí)不是一件容易的事。不過，這件看似缺乏創(chuàng)造性的勞作，倒也給我不少啟悟，使我有一個難得的機(jī)會，去客觀地評價自己曾經(jīng)寫下的文字。我不時地捫心自問：所寫文字中，有哪些是多余的？有哪些是可有可無的？又有哪些是值得保留的？怎么寫更精彩？諸如此類。說實(shí)話，當(dāng)初寫作時，倒還真的沒有想過這些問題。用俗套的話來說，精煉的文字，精粹的思想，獨(dú)創(chuàng)的觀念，應(yīng)該是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著述的目標(biāo)。通過這番整理功夫，我對自己的寫作習(xí)慣，寫作風(fēng)格，觀點(diǎn)構(gòu)成，甚至文字表述都有了新的體認(rèn)。在這個強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)和自我表現(xiàn)的時代，如何協(xié)調(diào)好與其他學(xué)術(shù)觀點(diǎn)開放性的對話，在對話中堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)個性，做起來并不那么簡單。 這里列出的文字雖是經(jīng)過拆解的片斷，卻也大抵反映了作者十多年來的所思所想。它以文學(xué)和美學(xué)研究這兩個傳統(tǒng)領(lǐng)域?yàn)椤皥A心”，逐漸向外擴(kuò)張，闖入了心理學(xué)、社會學(xué)、符號學(xué)、藝術(shù)史和文化研究，最后逼近現(xiàn)代性和知識分子問題。如此混亂的思路，說來真有點(diǎn)恣肆汪洋、天馬行空的意味。不過，混亂中不失潛在的秩序，片斷中自有隱蔽的邏輯線索。這秩序和線索就是對學(xué)術(shù)前沿以及中國當(dāng)代問題的強(qiáng)烈關(guān)注，這種關(guān)注又是透過現(xiàn)代性的獨(dú)特視角來加以審視的。

　　周憲，男，1954年出于南京、先后就讀于南京師范大學(xué)（文學(xué)學(xué)士）、北京大學(xué)（哲學(xué)碩士）、南京大學(xué)（文學(xué)博士）?，F(xiàn)任南京大學(xué)中文系教授、博上生導(dǎo)師。主要學(xué)術(shù)興趣集中在文化研究、美學(xué)和文藝學(xué)研究等方面。著有《中國當(dāng)代審美文化研究》（1997）、《二十世紀(jì)西方美學(xué)》（1997）、《超越文學(xué)》（1997）、《崎嶇的思路》（20O0）等。