乾隆御制文物鑒賞詩(shī)

　　景印說(shuō)明清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷（1711—1799），一七三五至一七九六年在位，年號(hào)乾隆。乾隆是繼康熙之后又一個(gè)執(zhí)政達(dá)六○年的皇帝，當(dāng)時(shí)正是清代社會(huì)發(fā)展的太平盛世，再加上乾隆皇帝對(duì)各類(lèi)藝術(shù)的酷愛(ài)，不但推動(dòng)了當(dāng)時(shí)工藝的發(fā)展，工藝技巧達(dá)到了前所未有的高度，新奇制品層出不窮，鬼斧神工，呈現(xiàn)出五彩繽紛的景象，而且有利于對(duì)古物的保存。乾隆本人精於古物鑒賞，嗜古成癖，又由于他的君主地位，清宮中收藏了大量的藝術(shù)珍品，在乾隆的詩(shī)文中，保留了許多永頌文物的篇章，這些詩(shī)文不僅是有價(jià)值的文學(xué)作品，而且對(duì)於文物研究、鑒賞，均為有用的資料。石光明、董光和等同志從篇幅巨大的《乾隆御製詩(shī)》中選取永頌文物的詩(shī)篇約3400余首，編為一冊(cè)，題名《乾隆御製文物鑒賞詩(shī)》，為廣大讀者提供了方便。全書(shū)分為《永繪畫(huà)》、《永玉器》、《永陶瓷》、《永漆器》、《永硯》五大類(lèi)。其中《永繪畫(huà)》類(lèi)所佔(zhàn)篇幅較大，為便于查檢，按照所永頌繪畫(huà)的畫(huà)家人名姓氏筆劃順序排列，同一姓氏中以其所處時(shí)代先后為序。其它幾類(lèi)或按玉、硯石的產(chǎn)地，或按瓷器窯口，或以器型作為排列的缐索。本書(shū)在選詩(shī)和編排上尚存在一些不足之處，比如就文物的種類(lèi)而言，不甚全面，有一些永頌其它工藝品的詩(shī)未能選人，但它仍包括了乾隆永頌文物詩(shī)的大宗，為讀者提供了可資研究和鑒賞的有價(jià)值的資料。書(shū)目文獻(xiàn)出版社一九九三年三月

暫缺《乾隆御制文物鑒賞詩(shī)》作者簡(jiǎn)介