固庵文錄

　　饒宗頤（1917-），廣東潮安人，字固庵，號選堂，早年入廣東通志館任纂修，又從王云五、葉恭綽治語言學(xué)、詞學(xué)，為顧頡剛編《古史辨》。五十年代后，先后在香港大學(xué)、印度班達(dá)伽東方研究所、法國科學(xué)中心、法國遠(yuǎn)東學(xué)院、新加坡國立大學(xué)中文系、中央研究院史語所、香港中文大學(xué)中文系任研究員、教授，并曾兼任美國耶魯大學(xué)、法國高等研究院宗教部、京都大學(xué)等客座教授。曾于1962年獲法國漢學(xué)儒蓮獎、1980年被選為法京亞洲學(xué)會榮譽(yù)會員、1994年獲法國索邦大學(xué)人文學(xué)榮譽(yù)博士。饒氏學(xué)域廣博，兼綜文史、治學(xué)我辟蹊徑，在甲骨、簡帛、敦煌、古文字、上古史、中外交通史、近東古史、藝術(shù)史、音樂史、詞學(xué)諸方面，均有著述。目前任香港中文大學(xué)中國文化研究所及藝術(shù)系榮譽(yù)講座教授?！豆题治匿洝肥丘埵掀呤A誕時，由門人、同事共同編輯印行的一部文集，與1992年出版的《選堂詩詞集》為姊妹篇?！段募贩帧皟w”、“散體”，內(nèi)容主要為論文論學(xué)談藝。饒宗頤是當(dāng)代以中外古今文字考據(jù)見長的著名學(xué)者。他的學(xué)術(shù)成就與風(fēng)格，在上海古籍出版社出版的《饒宗頤史學(xué)論著選》和《梵學(xué)集》兩部書中，有相當(dāng)充分的體現(xiàn)。而《固庵文錄》的特色則是融義理、考據(jù)、辭章為一爐。所以這本絕大多數(shù)篇什用文言寫成的書，很大程度上更能反映出學(xué)者而兼才人的饒宗頤其人。

　　饒宗頤（1917～），字固安，號選堂，廣東潮安人，香港中文大學(xué)中國文化研究所及藝術(shù)系榮譽(yù)講座教授。著有《梵學(xué)集》、《固庵文錄》等。