誠(chéng)信危機(jī)：透視中國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題

　　本書(shū)作者從政府誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信、行業(yè)誠(chéng)信、公民誠(chéng)信幾個(gè)方面，通過(guò)剖析各行各業(yè)大量的個(gè)案，討論了誠(chéng)信觀念在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的缺失問(wèn)題；并指出這咱現(xiàn)狀給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的影響，更向國(guó)人警示“失信將是我們民族的悲劇”。誠(chéng)信既是道德問(wèn)題又是法律問(wèn)題。誠(chéng)信最初體現(xiàn)為道德問(wèn)題。原始的誠(chéng)信只是被作為一種善意的道德觀念被認(rèn)同，但久而久之，便沉積為一個(gè)固有的道德范疇，用以調(diào)整社會(huì)生活中人的行為。在中國(guó)的古代，自不待言，即使是西方，也是如此。赫胥黎在《現(xiàn)實(shí)和理想中的大學(xué)》一書(shū)中直言地指出：“誠(chéng)信為道德之本?！绷硪环矫妫\(chéng)信在中國(guó)古代即被看成是個(gè)人首德修養(yǎng)水平的表征，這也凸顯出誠(chéng)信本身的道德意蘊(yùn)。

暫缺《誠(chéng)信危機(jī)：透視中國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題》作者簡(jiǎn)介