思想無羈（媒介文化系列）

　　“保羅·萊文林是一位特立獨行的知識分子。 在類與技術(shù)時代的關(guān)系中，他既做鼓動工作，又身體力行。他師從麥克盧漢，創(chuàng)辦聯(lián)合教育公司，是‘思想界全球化’的杰出代表。他寫的就是這個主題。他本人就是實實在在的‘思想無羈’?！薄叭R文森研究的是作為技術(shù)產(chǎn)品的知識進化。這是哲學(xué)和歷史的精心杰作……他的語言舉重若輕，閃耀著幽默的光輝……本書意義雋永，富有遠見，其明白曉暢令人吃驚……特此鄭重推薦之。”“萊文森的思想提升了傳播人扮演的角色，使人成為遨游宇宙的船長……在他絕妙的筆端，復(fù)雜的東西……成為明白招話的英語?！薄啊錆M哲理睿智……然而，不曉哲學(xué)的人也能夠看懂。其例證富有人情味，從性愛到呵護衛(wèi)孩子都信手拈來、十分親切。對于技術(shù)給我們帶來和東西，他進行了深刻的反思。”“《思想無羈》使萊文森躋身名流，成為大名鼎鼎的媒介理論家。他與芒福德、伊尼斯、麥克盧漢此肩而立，和翁、埃呂爾、波斯曼不相伯仲。他思路清晰，洞察媒介演化的歷史，把這個歷史放在媒介生態(tài)學(xué)的環(huán)境之中去考察。”目錄：《當代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢》總序作者中文版序譯者序1988年初版序謝辭第一章 思想是進行的產(chǎn)特進化認識論進化、現(xiàn)實與真理進化與不確定的先驗技術(shù)優(yōu)先第二章 理性與進化理性之生物學(xué)基礎(chǔ)理性之根合乎理性嗎？前理性對非理性：自我超越與理性的自然露頭論原發(fā)動因必然的無理處不能回避的邏輯第三章 非完美主義與樂觀主義進化之源與無涯知識激進的非完美觀點：錯誤在進化中的好處給生命以思想第四章 技術(shù)：人類思想之體現(xiàn)和被人忽視的哲學(xué)革命未思想化的物質(zhì)與非物質(zhì)的思想康德互動論中缺失的一環(huán)馬克思論物質(zhì)中的思想波普爾“三個世界”的技術(shù)調(diào)整富有生產(chǎn)力的知識第五章 作為認知進化動因的的技術(shù)成功知識的無心之柳：技術(shù)圖書館技術(shù)的生物學(xué)遠祖和知識的追求望遠鏡、顯微鏡與天人相副電腦與可計算的巨量超認知技術(shù)第六章 傳播媒介的雙重理解抽象的苦樂書籍的歷史中地地位電子促進印刷克服當前和永恒的局限完美的攝影術(shù)電子信使回到信息源第七章 蘇格拉底之技術(shù)：作為思想之鏡的媒介逃出主觀世界和囚籠燈火、照相機、認知！人工智能與現(xiàn)實生活“走向人性化”的媒介第八章 技術(shù)與知識界的全球化接近實在的知識社會學(xué)表征性社區(qū)身臨現(xiàn)場和知識的增長超越地球第九章 技術(shù)和宇宙進化理性技術(shù)之負重將宇宙翻個里朝外未來之面孔參考書目索引后記重印后記

　　保羅·萊文森（PauILevinson），美國媒介理論家、科幻小說家、大學(xué)教授、教育公司總裁、音樂人，多才多藝，在文學(xué)和傳播學(xué)兩方面成就卓著，在音樂上小有成就。保羅·萊文森相當完美地實現(xiàn)了科學(xué)文化與文學(xué)文化、精英文化與大眾文化的結(jié)合。保羅·萊文森發(fā)表了100余篇論文，多半涉及傳播和技術(shù)的歷史和哲學(xué)；媒介理論著作6部：《思想無羈》、《軟性的刀刃》、《數(shù)字麥克盧漢》、《真實空間：飛天夢解析》、《手機：擋不住的呼喚》、《學(xué)習(xí)賽博空間》；科幻作品20余種，其中長篇5部：《絲綢密碼》、《版權(quán)通知》、《像素眼》、《借用外星拋力》、《意識災(zāi)難》。以學(xué)術(shù)地位和成就而論，保羅·萊文森曾任美國科幻小說研究會會長，科幻作品屢次獲美國和世界級大獎和提名獎；他的6部媒介理論著作，除《學(xué)習(xí)賽博空間》之外，已經(jīng)全部在中國翻譯出版或即將出版。何道寬，英語教授，政府津貼專家，中國跨文化交際研究會副會長，從事文化學(xué)、人類學(xué)、傳播學(xué)研究20余年，著譯逾450萬字。著作有《中華文明擷要》、《創(chuàng)意導(dǎo)游》；譯作有《思維的訓(xùn)練》、《裸猿》、《文化樹》、《超越文化》、《理解媒介》、《麥克盧漢精粹》、《交流的無奈》、《麥克盧漢：媒介及信使》、《思想無羈》、《傳播的偏向》、《帝國與傳播》等。論文有《文化在外語教學(xué)中的地位》、《中國文化深層結(jié)構(gòu)中崇“二”的心理定勢》、《論美國文化的顯著特征》、《媒介即是文化——麥克盧漢媒介思想述評》、《麥克盧漢在中國》、《和而不同息紛爭》、《媒介革命與學(xué)習(xí)革命》、《多倫多傳播學(xué)派：伊尼斯與麥克盧漢》、《天書能讀：麥克盧漢的現(xiàn)代詮釋》。