達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世

　　本書共十三章分包括介紹了：藏傳佛教與活佛轉(zhuǎn)世；格魯派采用活佛轉(zhuǎn)世制度；達(dá)賴?yán)锩?hào)與根頓珠巴、根頓嘉措；達(dá)賴?yán)锘罘疝D(zhuǎn)世的發(fā)展——索南嘉措和云丹嘉措；五世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定及其事跡；圍繞認(rèn)定六世達(dá)賴?yán)锏募姞?zhēng)；八世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定；金瓶掣簽制度的制定；九世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定；十世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定；認(rèn)定十一、十二世達(dá)賴?yán)锏慕?jīng)過；十三世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定；十四世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定作者簡(jiǎn)介陳慶英，漢族，祖籍廣東臺(tái)山，1941年生于四川南充市，1964年青海師范學(xué)院畢業(yè)，在海西州德令哈中學(xué)和州民族師范學(xué)校教書，1981年中央民族學(xué)院古藏文專業(yè)研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。先后在中央民族學(xué)院、青海省社會(huì)科學(xué)院、中國藏學(xué)研究中心從事藏族歷史和宗教、文化方面的研究。主編《中國邊疆通史叢·西藏通史》、《中國藏族部落》、《藏族部落制度研究》、《西藏歷史文化辭典》、《中國藏傳佛教金銅造像藝術(shù)》等。目錄第一章藏傳佛教與活佛轉(zhuǎn)世第二章格魯派采用活佛轉(zhuǎn)世制度第三章達(dá)賴?yán)锩?hào)與根頓珠巴、根頓嘉措第四章達(dá)賴?yán)锘罘疝D(zhuǎn)世的發(fā)展——索南嘉措和云丹嘉措第五章五世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定及其事跡第六章圍繞認(rèn)定六世達(dá)賴?yán)锏募姞?zhēng)第七章八世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定第八章金瓶掣簽制度的制定第九章九世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定第十章十世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定第十一章認(rèn)定十一、十二世達(dá)賴?yán)锏慕?jīng)過第十二章十三世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定第十三章十四世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定結(jié)語

　　陳慶英，漢族，祖籍廣東臺(tái)山，1941年生于四川南充市，1964年青海師范學(xué)院畢業(yè)，在海西州德令哈中學(xué)和州民族師范學(xué)校教書，1981年中央民族學(xué)院古藏文專業(yè)研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。先后在中央民族學(xué)院、青海省社會(huì)科學(xué)院、中國藏學(xué)研究中心從事藏族歷史和宗教、文化方面的研究。主編《中國邊疆通史叢·西藏通史》、《中國藏族部落》、《藏族部落制度研究》、《西藏歷史文化辭典》、《中國藏傳佛教金銅造像藝術(shù)》等。