詩人毛澤東

　　中國人民的一代領(lǐng)袖毛澤東，于繁忙緊張的政治、軍事工作之外，吟詩填詞，乃其馀事。但從他小時(shí)候熟讀詩云子曰之日起，到他逝世前在后花園低吟“今我來兮，楊柳依依”之時(shí)止，誦習(xí)詩詞、評述詩詞、創(chuàng)作詩詞等三方面，又是他人生的一個(gè)重要內(nèi)容、一個(gè)重要側(cè)面。而且，在評述詩詞的過程中，他繼承和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的詩學(xué)理論。這些，構(gòu)成了他的整個(gè)詩詞人生，構(gòu)成了他以詩詞為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的基調(diào)。知人論世，是中國傳統(tǒng)的評文論詩的基本思路和基本方法。只有洞悉作者所處的時(shí)代脈搏，洞悉作者的人生道路和思想感情，才能對詩文作出好的或較好的解讀。毛澤東對中國古典詩詞的解讀，正是從知人論世方面作出了范例，樹立了榜樣。解讀和賞析毛澤東的詩詞創(chuàng)作，自然更應(yīng)如此去領(lǐng)會(huì)他在中國20世紀(jì)詩壇高居上游的原因。以上種種，便是本書所敘述的基本內(nèi)容和基本著手處。

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