論普遍有閑的社會

　　《論普遍有閑的社會》以戰(zhàn)略思想家的眼光，論述了休閑與社會進步的關(guān)系，深刻地指出：“閑”是生產(chǎn)力發(fā)展的根本目的之一，閑暇時間的長短與人類的文明進步是并行發(fā)展的?！闭菑倪@一思想出發(fā)，于光遠先生特別指出： “休閑是人們對可以不勞動的時間的一種利用，它是人的行為，是可以自我做主的。人們可以選擇這種或那種休閑方式。不同的休閑方式需要不同的休閑產(chǎn)品和所需的服務(wù)。因此，發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)就不僅僅是一個企業(yè)行為或者經(jīng)濟行為，而且更能對人的自由全面的發(fā)展提供保障，對增強人的創(chuàng)造能力提供社會支持條件。”《論普遍有閑的社會》還涉獵玩學、競賽論、旅游經(jīng)濟、休閑項目創(chuàng)新等問題，為人們享受普遍有閑的生活提供了理論與實踐的新思想、新觀念。

　　于光遠（1915——），現(xiàn)任中國社會科學院研究員、中國社會科學院研究生院博士生導師。并兼任若干所高等院校的教授或名譽教授。他還長期擔任中國自然辯證法研究會、中國國土經(jīng)濟學研究會、中國技術(shù)經(jīng)濟研究會、中國政治經(jīng)濟學社會主義部分研究會、中國太平洋學會等群眾學術(shù)團體的會長或名譽會長。主要代表作有：《哲學論文演講和筆記》、《一個哲學學派正在中國興起》、《政治經(jīng)濟學社會主義部分探索》1：7卷、《中國社會主義初級階段的經(jīng)濟》、《經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略》、《社會主義市場經(jīng)濟主體論札記》、《我親歷的那次歷史轉(zhuǎn)折》、《文明的亞洲和亞洲的文明》、《評所謂人體特異功能》、《我的教育思想》、《碎思錄》、《文革中的我》、《于光遠短論集1977：2001》等。主要譯著：恩格斯的《自然辯證法》。除經(jīng)濟學、哲學外，他還涉獵政治學、社會學、教育學、文學等領(lǐng)域的研究，是一位“百科全書”式的學者。