美國和美國的敵人：美國的對手與美國政治學的形成

　　本書考察了政治科學的意識形態(tài)起源及其實踐，其結論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)上政治科學所聲稱的客觀性，而是認為“政治體系被附屬于其祖國而非所宣稱的民主”。作者在書中揭露了美國政治學家和國家安全部門長期親密的關系。奧倫系統(tǒng)地陳述了美國在和其首要敵人，從威廉德國，納粹德國，法西斯主義者統(tǒng)治下的意大利，到斯大林的俄國發(fā)生沖突時，美國在沖突前表現(xiàn)出的意識形態(tài)的“妥協(xié)主義”到?jīng)_突后的“民族主義”。政治和政治學攪混在一起的現(xiàn)象也一再出現(xiàn)。本書不僅是回顧史實，作者還敦促學術單位以比較敏感的態(tài)度來對待他們工作上的道德分歧，以政治學的本質(zhì)來思考問題的根本。當代美國語言學大師，以反體制立場著稱的諾姆·喬姆斯基評價說：“伊多·奧倫挑戰(zhàn)美國政治學自我標榜的‘脫離政治而純粹建立在民主理念之上的科學形象’?！北緯鴮⒂兄谖覈螌W界批判揭示美國政治科學的意識形態(tài)本質(zhì)，而不是盲目崇拜和不假思索地引進，從而反思中國政治科學的發(fā)展之路，進而也推進對西方社會科學的全面反思，對中國社會科學建設和科學研究具有革命性的啟示意義。奧勒恩在書中挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)上保持清高形象的的美國政治學，他的研究挖出來很多讓學術界不舒服的“學術界政治化”或“意識形態(tài)化”的事實。這包括于1913-1921擔任美國總統(tǒng)的伍德魯．威爾遜傾慕普魯士王朝的高效率官僚；其二，《美國政治學評論》的書評對阿道夫．希特勒的著作《我的奮斗（英文名：MeinKampf）》頗為青睞；還有政治科學家在越戰(zhàn)期間介入“和平村”，即1965-1973在越南發(fā)展的計劃）和對越共囚犯的拷問審訊。奧勒恩在書中揭露出美國政治學家和國家安全部門長期親密的關系。奧勒恩還暴露出政治學科領域的一個頗有影響的人物，哥倫比亞大學歷史和政治學教授約翰．伯吉斯（英文名：JohnW.Burgess，）。伯吉斯嚴重親德國，他還闡明其觀點，認為日耳曼民族在政治上優(yōu)越于其他的民族，在1890年發(fā)表的宣揚社會達爾文主義的論文《政治科學和比較憲法》中，伯吉斯說，對于處于野蠻狀態(tài)的民族來說，無人權可言，世界上只有日爾曼民族，包括盎格魯撒克遜人，才有永存的政治能力，他們應當組織起來教育世界上的落后民族。奧勒恩系統(tǒng)化地陳述了美國在和其首要敵人，從皇家統(tǒng)治的德國，納粹德國，法西斯主義者統(tǒng)治下的意大利，到斯大林的俄國沖突時，美國在沖突前表現(xiàn)出意識形態(tài)的“妥協(xié)主義（accommodationism）”到?jīng)_突后的“民族主（nationalism）”。政治和政治學攪混在一起的現(xiàn)象也一再出現(xiàn)?！睹绹兔绹鴶橙恕凡粌H僅是回顧史實，奧勒恩還敦促學術單位以比較敏感的態(tài)度來對待他們工作上的道德分歧，以政治學的本質(zhì)來思考問題的根本。目錄中文版前言英文版前言導論作為意識形態(tài)的美國政治學作為意識形態(tài)的政治學知識關聯(lián)：建構主義、社會科學歷史、科學的社會學第一章德意志帝國約翰·伯吉斯的民族主義理論伍德羅·威爾遜的中央集權理論第二章納粹德國猶太種族的最惡劣代表德國政府的訴求對希特勒最開明的評論與納粹主義碰撞的影響第三章斯大林時期的蘇聯(lián)極權主義和20世紀50年代的美國政治學兩次在戰(zhàn)期間的妥協(xié)主義者形象程序式民主的勝利第四章冷戰(zhàn)政治公共行政與發(fā)展中國家加布里埃爾·阿爾蒙德的雙重生涯白魯恂和麻省理工學院國際研究中心艾弗隆·柯克帕特里克的政治學和美國政治學會越戰(zhàn)的影響結論走向沉思的政治學譯后記

　　奧倫：猶太裔美國政治學家，現(xiàn)任佛羅里達大學政治學系副教授、國際研究協(xié)會南部分會主席。1992年獲芝加哥大學政治學博士學位。1992-1999年間曾任教于明尼蘇達大學政治學系。