民粹主義本質上是一個現(xiàn)代現(xiàn)象,隨著現(xiàn)代經濟的發(fā)展,國際國內政治格局的變化,在世界各地先后都出現(xiàn)過民粹主義的運動或思潮。在當代社會,民粹主義也常常改頭換面地以各種形式出現(xiàn)在世界各地,出現(xiàn)在一些政治家、思想家的言論之中。可以說民粹主義是一個世界性的普遍的現(xiàn)象和思潮,但令人尷尬的是,迄今為目人們對民粹主義仍然說不清道不明,沒有形成一個相對明確統(tǒng)一的共識。其實,按照塔格特先生的觀點,其特點就是多變性、易變性,要尋求它的明晰的含義往往會令人失望,無功而返。民粹主義具有極其復雜豐富的內涵,它既是一種政治心態(tài)、一種政治思潮,又是一種社會運動,同時還是一種政治策略。作為一種政治心態(tài),它是一種非常復雜而又反復無常、變異多端的政治心理。作為一種復雜的政治思潮,它既沒有內在的邏輯統(tǒng)一性,也缺乏一般理論的系統(tǒng)性,它在各個國家和地區(qū),并且在同一國家和地區(qū)的不同時期其表現(xiàn)形式都有所差異,而且它由于沒有自身獨立完整的理論體系,它又常常依附于其他政治思想和意識形態(tài)之上。作為一種社會運動,它往往主張依靠民眾自下而上地對社會是行激進改革。同時,在社會運動中它常常又把民眾作為達成目標的一種工具和手段,贊揚民眾的力量和智慧,運動的領導者常常把它作為實現(xiàn)其目的的一種策略。<