當代文化哲學沉思

定　價：￥48.00

作　者：	李鵬程著
出版社：	人民出版社
叢編項：
標　簽：	文化哲學

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ISBN：	9787010019482	出版時間：	1996-06-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	449	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　文化哲學研究在現(xiàn)在所面臨的諸多問題中，有三大問題需要讀者諸君倍加關(guān)注：第一，人類的“跨文化（圈）”生存和交往越來越成為人類生存的“常態(tài)”；第二，科技的發(fā)展為人類創(chuàng)造了并在繼續(xù)創(chuàng)造著許多新的“生活用品”和新的“生活方式”，諸如“網(wǎng)絡”、“手機”、“基因”和“納米”技術(shù)等等，這些“文化”（生存）新內(nèi)容都在極大地拓展或者改造著我們的“人性”潛能的表現(xiàn)和發(fā)揮以及我們“人”本身的“特質(zhì)”；第三，天地萬物（外界“物質(zhì)”大自然）越來越迫切地追問著我們?nèi)伺c它們的“區(qū)分”與“融會”的“文化”可能性。《當代文化哲學沉思》在14年之前對此三個問題盡管已經(jīng)有一些思考和闡述，其思路也有一定的深刻意義，但在拙作此書的思想基礎上對此三個問題的繼續(xù)深入探討，是我自己的文化哲學研究的新的思路的一種概略表述，也似乎應該是文化哲學研究界的共同學術(shù)任務。愿我們共勉。

作者簡介

暫缺《當代文化哲學沉思》作者簡介

圖書目錄

修訂版前言
第一版序言
導論　文化哲學的可能性
第一章　文化的存在
　第一節(jié) 自然世界——文化世界的環(huán)境和基礎
　第二節(jié)　文化世界的基本特性
　第三節(jié) 文化的本質(zhì)，關(guān)于文化世界的本體問題
　第四節(jié)　從哲學立場上對文化本質(zhì)諸理論的評說
第二章　文化意識的歷時形態(tài)
　第一節(jié)　神話——人類最初的文化意識
　第二節(jié) 宗教——人的文化生命的外在性自我
　第三節(jié)　“世俗”文化：人文主義與科學
　第四節(jié) 尋找OIKOS——當代的新文化意向
第三章　文化的實在性
　第一節(jié) 身體的文化實在性
　第二節(jié)　物體的文化實在性
　第三節(jié) 交往的文化：社會組織與倫理道德
　第四節(jié) 符號的文化：象、意義、信息
　第五節(jié)　動態(tài)實在性：活動、規(guī)則與重構(gòu)
第四章　文化價值
　第一節(jié) 文化價值的一般形態(tài)和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
　第二節(jié)　“真”的探索
　第三節(jié)　“善”的構(gòu)建
　第四節(jié) “美”的創(chuàng)造
　第五節(jié)　價值迷誤及其消解
第五章　文化時間
　第一節(jié) 文化時間的意識
　第二節(jié) 歷史的觀念
　第三節(jié)　“傳統(tǒng)”的文化意蘊
　第四節(jié) 文化進步的機制
　第五節(jié)　文化危機與文化復興
第六章　文化空間
　第一節(jié) 文化體的界定與最終形成
　第二節(jié) 文化干涉與文化交流
　第三節(jié)　文化沖突與文化融合
　第四節(jié) 全球文化的可能性及其問題
附錄
　中華文化中的民族觀念
　論中國馬克思主義哲學中的中西文化關(guān)系
　建構(gòu)“東方新社群”理念哲學論綱
　中國人文學者在21世紀的學術(shù)使命
　文化哲學在新世紀的學術(shù)使命
　論中華文化的一體多樣性及其現(xiàn)實意義
　文化相對主義的意義和問題
　文化哲學的當下思路：從形上建構(gòu)到現(xiàn)實要務