中國(guó)詩(shī)學(xué)（第一卷）

     目錄
   中國(guó)詩(shī)歌的遠(yuǎn)源：上古歌謠
   上古勞動(dòng)歌謠
   原始祭歌與咒語(yǔ)
   詩(shī)史的發(fā)軔——《詩(shī)經(jīng)》
    雄渾昂揚(yáng)的周族史詩(shī)
    政治諷諭和道德批評(píng)
    勞動(dòng)與生活的吟唱
    廟堂樂(lè)章與宴饗詩(shī)篇
   異于風(fēng)雅、衣被詞人的《楚辭》
    楚文化與楚辭
   逸響偉辭 卓絕一世的《離騷》
    《九章》和《九歌》
    《天問(wèn)》和《招魂》
    宋玉和其他楚辭作家
    感于哀樂(lè)、緣事而發(fā)的漢樂(lè)府民歌
    悲慘哀怨的民眾樂(lè)歌
    婚姻愛(ài)情生活的反映
    不朽的漢代文人詩(shī)
    以五言詩(shī)為主的漢代文人詩(shī)的發(fā)展
   文溫以麗 意悲而遠(yuǎn)——《古詩(shī)十九首》
    中國(guó)古代詩(shī)學(xué)理論的發(fā)端
    先秦的詩(shī)歌理論
    兩漢的詩(shī)歌理論
    梗概多氣、志深筆長(zhǎng)的建安詩(shī)風(fēng)
    曹操與曹丕
    建安之杰——曹植
    建安諸子和蔡琰
   正始之音與太康風(fēng)流
    阮籍、嵇康的痛苦吟唱
    陸機(jī)與太康詩(shī)人
    左思 劉琨 郭璞
   晉宋詩(shī)歌擔(dān)荷的詩(shī)史角色
    陶淵明與山水詩(shī)
    鮑照與歌行體
    謝胱和“永明體”詩(shī)人
    以庾信為代表的北朝詩(shī)人
   南北朝民歌的突出成就
    宮商發(fā)越的南朝清曲
    詞義貞剛的北朝民歌
    詩(shī)學(xué)理論的高度繁榮
    《典論·論文》和《文賦》
    《文心雕龍》與《詩(shī)品》
    余波綺麗與氣骨翩翩的交變——隋與初唐詩(shī)
    作為短暫過(guò)渡的隋代詩(shī)歌
    宮廷詩(shī)風(fēng)及流變
    初唐四杰的崛起
    “合著黃金拜子昂”
    歌行與近體律詩(shī)的確立
    筆力雄壯、氣象渾厚的盛唐之音
    王維、孟浩然等人與山水田園詩(shī)
    邊塞詩(shī)的輝煌峰巔
    李白與杜甫：兩座并峙的豐碑
    意境與興象：盛唐詩(shī)論摭要
   走向新變的中唐詩(shī)壇
    大歷詩(shī)風(fēng)
    元白詩(shī)派及劉禹錫、柳宗元的創(chuàng)作成就
    韓孟詩(shī)派與李賀
    “夕陽(yáng)無(wú)限好”的晚唐風(fēng)韻
    杜牧與李商隱
    筆寫(xiě)民生
    韋莊與五代詩(shī)人
    深析透辟、以意見(jiàn)勝的北宋詩(shī)歌
    宋詩(shī)的基本特質(zhì)及唐音向宋調(diào)的過(guò)渡
    歐陽(yáng)修與北宋中期的詩(shī)歌創(chuàng)作
    蘇黃的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)
    江西詩(shī)派及其代表作家
    “江西詩(shī)派”與南北宋之交的詩(shī)壇變化
    走出“江西”、眾派紛呈的南宋詩(shī)壇
    中興詩(shī)人與南宋詩(shī)壇的巨擘
    永嘉四靈與江湖詩(shī)派
   宋末詩(shī)歌
   南宋詩(shī)話(huà)
    雄渾清剛的漠北之音：遼金詩(shī)歌
    《醉義歌》與遼詩(shī)創(chuàng)作
    金代詩(shī)學(xué)概貌
    “借才異代”的金初詩(shī)壇
    金詩(shī)走向自我成熟：“國(guó)朝文派”的確立
    南渡詩(shī)壇：金詩(shī)的崛起
    元好問(wèn)與金末遺民詩(shī)人
    再度融合的新流——元代詩(shī)歌
    眾派匯流的元前期詩(shī)壇
    理學(xué)家的創(chuàng)作
    中期詩(shī)歌創(chuàng)作的整體傾向
    元詩(shī)四大家
    奇材益出與詩(shī)風(fēng)的丕變
    回歸中的延伸：明前期詩(shī)歌創(chuàng)作
    高啟與明初詩(shī)人
    “臺(tái)閣體”與《唐詩(shī)品匯》
    李東陽(yáng)的茶陵派及性情詩(shī)派
    明中期詩(shī)人的復(fù)古追求
    前七子的詩(shī)學(xué)理論與實(shí)踐
    后七子的崛起
    “吳中四才子”與詩(shī)壇別調(diào)
   晚明浪漫主義詩(shī)歌的興起
    啟蒙思想的先軀
    公安三袁與竟陵派
    陳子龍與明末詩(shī)壇
    清初詩(shī)學(xué)：總結(jié)期的輝煌
    三大思想家的詩(shī)學(xué)成就
    錢(qián)謙益和吳偉業(yè)
    “南施北宋”
    王士禎與盛世之音
    宗唐祧宋
    葉燮的詩(shī)學(xué)理論
    詩(shī)說(shuō)迭起、創(chuàng)作繁興的清中期詩(shī)壇
    沈德潛的“格調(diào)說(shuō)”
    “肌理說(shuō)”與“性靈說(shuō)”
    趙翼與蔣士銓
    其他詩(shī)人與詩(shī)論家
    天風(fēng)海雨的啟蒙吟唱：近代詩(shī)壇
    啟蒙詩(shī)人與愛(ài)國(guó)詩(shī)潮
    “詩(shī)界革命”及維新詩(shī)派
    宋詩(shī)派與其后的同光體
    革命詩(shī)人與南社詩(shī)派
    詩(shī)學(xué)理論的新收獲
    劉熙載《藝概》
    林昌彝與《射鷹樓詩(shī)話(huà)》
    王國(guó)維《人間詞話(huà)》的詩(shī)學(xué)價(jià)值
   后記