漂泊與根植：當(dāng)代東南亞華人族群關(guān)系研究

　　華人不僅在中國(guó)本土發(fā)展，而且在海外繁衍生息。本書(shū)以東南亞華人族群為研究對(duì)象，以菲律賓、馬來(lái)西亞、新加坡為研究范圍，從民族學(xué)的視野，探討了當(dāng)代東南亞華人的族群關(guān)系。試圖突破僅從中國(guó)的角度研究海外華人的局限，把東南亞華人放在當(dāng)?shù)氐臍v史文化脈絡(luò)中進(jìn)行考察。首先說(shuō)明華人移居?xùn)|南亞的背景和條件，其次分析東南亞華人族群社會(huì)的建構(gòu)，其三討論東南亞華人族群內(nèi)部的關(guān)系，其四探討東南亞華人族群與其他民族的關(guān)系，其五闡述東南亞華人族群的認(rèn)同及其轉(zhuǎn)變，其六探討全球化背景下東南亞華人族群的發(fā)展。在結(jié)論部分作者指出：中國(guó)的海外移民是接觸的典范，并闡述東南亞華人族群在生活費(fèi)外華人中的典型意義。通過(guò)上述的研究，闡明二戰(zhàn)以后，東南亞華人族群的認(rèn)同發(fā)生了根本的變化，華人社會(huì)的性質(zhì)從移民社會(huì)向定居社會(huì)轉(zhuǎn)變；揭示東南亞華人族九與中國(guó)本土華人有別，它兼具華佤居住國(guó)民族的特性。海外華人族群內(nèi)部主要依祖籍和方言分為若干社群，不同社群既競(jìng)爭(zhēng)又合作。華人族群促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮和發(fā)展，它與其他民族的接觸，以和睦相處為主，偶有沖突，但大多是由其他民族引起。東南亞華人的族群關(guān)系顯示，不同族群之間的沖突不是因?yàn)槲幕町惗?，主要是由于政治和?jīng)濟(jì)的原因，使得族群文化差異被政治化和經(jīng)濟(jì)化之后，才會(huì)發(fā)生沖突。在多民族國(guó)家里，消除種族歧視、允許多元文化并存是促進(jìn)族際關(guān)系和諧重要途徑，也是世界多民族國(guó)家發(fā)展中主流。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，東南亞華人族群與中國(guó)的聯(lián)系將會(huì)為密切，并朝著當(dāng)?shù)鼗瑖?guó)際化的方向發(fā)展。

　　曾少聰，福建漳州平和人。1997年在廈門(mén)大學(xué)獲歷史學(xué)博士學(xué)位，1999年在中國(guó)社科院民族研究所做博士后，現(xiàn)為中國(guó)社科院民族所副研究員，世界民族研究室副主任，中國(guó)社科院海外華人研究中心秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)、中國(guó)民族學(xué)會(huì)漢民族分會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。1996年5月至1997年5月在菲律賓雅典娜大學(xué)人類(lèi)學(xué)系訪(fǎng)問(wèn)一年。2004年春，作為訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者到美國(guó)斯坦福大學(xué)人類(lèi)科學(xué)系進(jìn)行為期一年的學(xué)術(shù)訪(fǎng)問(wèn)。主要從事國(guó)際移民與海外華人、漢民族閩南族群和客家族群、明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、漢語(yǔ)方言等領(lǐng)域的研究。曾獨(dú)自主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、國(guó)務(wù)院僑辦重點(diǎn)課題、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院基金等重要項(xiàng)目的研究。在境內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文近五十篇。出版專(zhuān)著《東洋航路移民》，該書(shū)為“海洋與中國(guó)”叢書(shū)中的一本，該叢書(shū)于2000年獲中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。博士論文《明清海洋移民臺(tái)灣與菲律賓的比較研究》獲1998年福建省優(yōu)秀博士論文二等獎(jiǎng)。