婚姻儀禮變遷與社會網(wǎng)絡重建：以遼寧省東部山區(qū)清原鎮(zhèn)為個案

序萬建中 /1
緒論 /1
一 選題意義 /1
二 研究現(xiàn)狀 /4
三 研究思路 /25
四 資料來源 /28
五 框架結構 /31
第一章 清原鎮(zhèn)的地理環(huán)境與歷史背景 /33
第一節(jié) 清原鎮(zhèn)依托的自然環(huán)境：一個典型的
遼東山區(qū) /33
第二節(jié) 清原鎮(zhèn)：地理位置與名稱由來 /36
一 清原鎮(zhèn)的中心位置 /37
二 清原鎮(zhèn)地名的由來 /40
第三節(jié) 清原鎮(zhèn)的社會變遷：置身于其中的參
與者 /44
一 民國以及東北淪陷時期 /45
二 土地改革和社會主義改造時期 /46
三 “文化大革命”時期 /49
四 1978年以來的經(jīng)濟建設時期 /51
五 近年來的社會變革 /52
第四節(jié) 清原鎮(zhèn)的居民：同質性與異質性 /54
一 清原鎮(zhèn)的人口變動 /55
二 清原鎮(zhèn)的人口構成 /58
第二章 民間話語中的婚姻儀禮 /64
第一節(jié) 婚姻構成及其地方性術語 /65
一 “結婚”與“婚禮”：建構社會網(wǎng)絡的重要
場合 /65
二 “找對象”與“搞對象”：楔入日常生活中
的擇偶行為 /71
三 “介紹人”與“張羅”：婚姻儀禮中不可或
缺的角色 /74
四 “打罷刀”與“跑偏”：民俗規(guī)范的松弛與
社會道德的失序 /79
第二節(jié) 姻親關系及其地方性稱謂 /83
一 編織親屬關系網(wǎng)絡的姻親關系稱謂及其關系
類型 /84
二 在象征意義上往來的兒女“親家” /95
三 作為組建社會網(wǎng)絡途徑之一的“轉圈親家” /96
第三章 民眾生活中的配偶選擇 /99
第一節(jié) 擇偶理論分析 /99
一 基于單一因素分析的擇偶理論 /100
二 基于多重因素分析的擇偶理論 /102
第二節(jié) 清原鎮(zhèn)的通婚半徑 /105
一 通婚半徑與民眾生活空間相一致 /105
二 通婚半徑形成的復雜原因 /107
三 通婚半徑促進社會網(wǎng)絡的網(wǎng)格細致化 /111
第三節(jié) 擇偶途徑的變化與決策模式的轉換 /112
一 擇偶途徑走向多元化 /113
二 決策模式趨于代際協(xié)商 /117
第四節(jié) 擇偶標準及其變化 /122
一 家庭背景的“門當戶對” /123
二 個體條件的“般配” /126
三 不同民族在民族標準上的擇偶差異 /132
第四章 訂婚儀式中的姻親關系 /141
第一節(jié) 訂婚儀式的變遷 /142
一 20世紀40年代：訂婚儀式的延續(xù) /143
二 20世紀60年代：訂婚儀式的斷裂 /146
三 20世紀80年代：訂婚儀式的復興 /151
第二節(jié) 結婚日期的選擇與姻親關系 /157
一 結婚日期及其選擇規(guī)則 /157
二 結婚日期選擇行為主體新格局的出現(xiàn)及其對
姻親關系的影響 /164
第三節(jié) 婚姻支付的協(xié)商與姻親關系 /168
一 關于婚姻支付的理論 /169
二 男方家庭婚姻支付的變遷：從“養(yǎng)錢”到單
一貨幣形式“買衣服錢” /172
三 女方家庭婚姻支付的變遷：與男方家庭的婚
姻支付日益趨同 /181
四 婚姻支付流動方向的變遷及其對姻親關系的
影響 /187
第五章 婚禮中的社會網(wǎng)絡 /194
第一節(jié) 清原鎮(zhèn)婚禮的變遷 /194
一 傳統(tǒng)儀式過程 /195
二 傳統(tǒng)儀式的偏離 /203
三 傳統(tǒng)儀式的回歸 /207
第二節(jié) 婚禮中的角色分配與姻親關系 /212
一 婚禮角色分配上的舊模式與新模式 /212
二 婚禮角色分配的變化與娘家儀式表演空間的
擴大 /216
第三節(jié) 婚禮中的沖突與姻親關系 /220
一 內隱的沖突：娘家與婆家之間的無聲競爭 /221
二 外顯的沖突：娘家與婆家之間的公開對抗 /227
第四節(jié) 婚禮參與人與社會網(wǎng)絡 /231
一 民眾參與婚禮的邏輯：到場原則與互惠原則 /232
二 婚禮參與人的變遷：制度化關系的加入與地
方社會網(wǎng)絡的更新 /235
三 婚禮功能的變遷：從姻親關系到社會網(wǎng)絡 /243
結論 /251
一 婚姻儀禮變遷與社會網(wǎng)絡重建 /251
二 守恒的意義與追加的意義 /255
參考文獻 /260
后記 /274
英文目錄 /277