地域的等級：一個大理村鎮(zhèn)的儀式與文化

定　價：￥26.00

作　者：	梁永佳著
出版社：	社會科學文獻出版社
叢編項：	社會學人類論叢·“魁閣”系列
標　簽：	社會學理論

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ISBN：	9787801905062	出版時間：	2005-11-01	包裝：	膠版紙
開本：	大32開	頁數(shù)：	286頁	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是對人類學家許烺光先生寫作《祖蔭之下》的研究地點——云南大理喜洲鎮(zhèn)的再研究成果，是一部詳細的社會人類學民族志報告。作者在深入田野工作的基礎(chǔ)上，采用結(jié)構(gòu)主義的視角，展現(xiàn)了該地地域崇拜現(xiàn)象的等級結(jié)構(gòu)。這種等級結(jié)構(gòu)對于從民族志的角度理解和發(fā)揮“漢語人類學”和“中華民族多元一體格局”的論述，是一種有益的嘗試。從“非”喜洲看喜洲的做法，也深化了前人對喜洲的理解，并有助于從民族志的角度認識“和而不同”的人文世界。本書適用于人類學、社會學、民族學、民俗學的學者與研究生閱讀。另外，本書詳細描述了大理喜洲的廟宇及其組織和儀式活動，也記錄了當?shù)仵r為人知的男女交往習俗和節(jié)日習俗，為讀者呈現(xiàn)了-幅大理白族宗教生活的真實圖景。從事民俗旅游事業(yè)的人士和少數(shù)民族藝術(shù)工作者可以從中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的東西，到大理旅游的普通游客也會通過本書加深對大理文化的了解。

作者簡介

　　梁永佳，2003年畢業(yè)于北京大學社會學人類學研究所，獲博士學位?，F(xiàn)為中國政法大學社會學院講師，并先后在北京師范大學民俗學與文化人類學研究所、新加坡國立大學社會學系兼任博士后研究人員。主要研究方向為宗教與法律的比較社會學、白族歷史與文化、泰米爾民族志。

圖書目錄

前　言
導(dǎo)　論　再研究、復(fù)合文化、地域崇拜
一　課題的界定：再研究
　二　西南民族研究背景下的大理喜洲
　三　問題與文獻
　四　本書的框架
第一部分　喜洲及其復(fù)合文化背景
第1章　本土觀念中的喜洲
一　行政、市場、儀式空間
　二　自然環(huán)境
　三　社會經(jīng)濟
第2章　地方史造就的復(fù)合文化
　一　作為地方政權(quán)的大理
　二　作為地方文化的大理
　三　族性的演變
第二部分儀　式中的地域崇拜
第3章　本主
　一　地域意義上的本主
　二　依附本主的地域崇拜組織
　三　本主儀式
第4章　非本主
　一　非本主與地域
　二　依附非本主的地域崇拜組織
　三　非本主儀式
第5章　朝圣
　一　神都——五百神王
　二　“接金姑”和“送駙馬”
　三　“繞三靈”
　四　“繞三靈”(續(xù))
第三部分　地域崇拜的等級結(jié)構(gòu)
第6章　內(nèi)部和外部
　一　外部涵蓋內(nèi)/外
　二　內(nèi)部涵蓋內(nèi)/外
　三　內(nèi)/外在朝圣中的等級
第7章　女性與男性對生育的壟斷
　一　男性壟斷生育
　二　女性壟斷生育
　三　男性與女性的象征性分工
　四　神賜女性生育
結(jié)論　等級結(jié)構(gòu)、“漢語人類學”、“和而不同”
　一　地域崇拜的等級結(jié)構(gòu)
　二　“漢語人類學”的一個可能
　三　“和而不同”的復(fù)合文化
附錄　王權(quán)神話與生育儀式——“繞三靈”的另一種解釋
　一　神話和儀式的兩個脈絡(luò)
　二　大理神話和儀式的可能關(guān)系
　三　結(jié)論
參考文獻