革命與鄉(xiāng)村（中國(guó)共產(chǎn)黨革命根據(jù)地是怎樣建立起來(lái)的）

　　革命所場(chǎng)起的塵埃雖早已落定，但對(duì)它的追溯與探討卻遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束。在農(nóng)村那塊廣袤的土地上，中國(guó)共產(chǎn)黨得以生養(yǎng)、發(fā)展并壯大，沒(méi)有農(nóng)民的參與和支持革命斷無(wú)可能取得勝利，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)。農(nóng)民為何參加革命？“為勝者書(shū)”的向例使歷史與真相分道揚(yáng)鑣。作為革命的主力軍并在革命勝利后成為新中國(guó)法理上的主人，農(nóng)民理當(dāng)具有積極的革命意識(shí)，而農(nóng)民革命的滾滾洪流也沖沒(méi)了他們當(dāng)初的怯懦、猶豫與退縮。同時(shí)，一種必然的因果聯(lián)系的探討也讓人們陷入泥沼，徘徊反復(fù)于其中而無(wú)力走出。因是之故，這個(gè)過(guò)去本是不言自明、已成定論的問(wèn)題，現(xiàn)在反而最有爭(zhēng)議，各家莫衷一是、歧見(jiàn)雜存。從1927年舉起武裝反抗的大旗到1929年底，共產(chǎn)黨已在各個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)建立起大小15個(gè)革命根據(jù)地，并站穩(wěn)了腳根。其中有得有失，道路婉轉(zhuǎn)曲折。而在后人對(duì)失與得、曲與直的相較中，“失”與“得”成隔離的兩面，“失”則空無(wú)一物，“得”則高瞻遠(yuǎn)矚。對(duì)所走的道路毛澤東后來(lái)進(jìn)行了系統(tǒng)的理論解說(shuō)，但在他放棄攻長(zhǎng)沙而引兵山區(qū)、開(kāi)始走出一條創(chuàng)建鄉(xiāng)村割據(jù)的道路時(shí)，是否就在這種理論支撐？如果沒(méi)有，導(dǎo)引這種革命運(yùn)行的邏輯又是什么？軍事力量的強(qiáng)弱是割據(jù)能否成功的關(guān)鍵，而它的發(fā)展?fàn)顩r也是黨在的割據(jù)區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸項(xiàng)工作的集中反映。剛開(kāi)始，農(nóng)民愿意加入本地的農(nóng)民或赤衛(wèi)隊(duì)而不愿意加入紅軍，其中固然有濃厚的地方主義觀念影響，但紅軍與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的聯(lián)系不足亦是一個(gè)重要原因。如同農(nóng)民對(duì)因革命運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的鄉(xiāng)村精英們的接受需要一個(gè)過(guò)程一樣，當(dāng)紅軍與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的聯(lián)系越來(lái)越密切后，他們不愿意加入紅軍的情況也逐漸發(fā)生改變。當(dāng)由主力紅軍、地方武裝和民兵所構(gòu)成的相互補(bǔ)充的武裝組織的等級(jí)結(jié)構(gòu)逐步形成后，也標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在鄉(xiāng)村的深入獲得了成功。[看更多]

暫缺《革命與鄉(xiāng)村（中國(guó)共產(chǎn)黨革命根據(jù)地是怎樣建立起來(lái)的）》作者簡(jiǎn)介