現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)理念

A理念:可持續(xù)發(fā)展
一、《我們共同的未來》：“可持續(xù)發(fā)展是一種既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”：胡錦濤總書記：“可持續(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。”
1.關(guān)于“發(fā)展”：人類的發(fā)展觀初始階段以經(jīng)濟(jì)增長為特征
2.關(guān)于“可持續(xù)”：對可持續(xù)性的理解與其應(yīng)用領(lǐng)域有關(guān)
3.對“發(fā)展”來說，“可持續(xù)”是與它的受限制相關(guān)的
4.《我們共同的未來》對可持續(xù)發(fā)展這一概念的界定仍有一定的局限性
5.對于“可持續(xù)發(fā)展”，也有一些偏重經(jīng)濟(jì)、社會和科技屬性的定義
6.胡錦濤總書記對可持續(xù)發(fā)展作了深刻闡釋
二、可持續(xù)發(fā)展是一個涉及經(jīng)濟(jì)、社會、文化及自然環(huán)境的綜合概念，特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境承載能力和資源永續(xù)利用對發(fā)展進(jìn)程的重要性
1.可持續(xù)發(fā)展以生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)和前提,以資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境良好為標(biāo)志
2.可持續(xù)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)增長為主導(dǎo)和保障,鼓勵經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長
3.可持續(xù)發(fā)展以社會可持續(xù)發(fā)展為根本目的,強(qiáng)調(diào)自然、經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展
三、可持續(xù)發(fā)展從社會、經(jīng)濟(jì)和自然的層面，主張公平分配，既滿足當(dāng)代人又滿足后代人的基本需求；主張建立和保護(hù)地球自然系統(tǒng)基礎(chǔ)上的持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；主張人類與自然和諧相處，遵循公平性、持續(xù)性和共同性原則
1.可持續(xù)發(fā)展的公司性即機(jī)會選擇的平等性，包括橫向代內(nèi)公平和縱向代際公平
2.可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性，強(qiáng)調(diào)資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的持續(xù)良好
3.可持續(xù)發(fā)展和共同性要求全球共同面對和配合行動，履行優(yōu)化人類自下而上環(huán)境的共同責(zé)任
四、可持續(xù)發(fā)展理念建立在現(xiàn)代人機(jī)論自然觀、系統(tǒng)價值觀和生態(tài)倫理觀哲學(xué)基礎(chǔ)之上
1.現(xiàn)代有機(jī)自然觀為可持續(xù)發(fā)展理念的形成提供了思想理論基礎(chǔ)
2.可持續(xù)發(fā)展是建立在人與自然和諧基礎(chǔ)上的“以人為本”的系統(tǒng)價值觀的體現(xiàn)
3.可持續(xù)發(fā)展的倫理觀遵循人與自然和揩和環(huán)境公正的倫理準(zhǔn)則
五、可持續(xù)發(fā)展的倫理觀遵循人與自然和諧和環(huán)境公正的倫理準(zhǔn)則
1.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個具體的行動過程
2.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一具著眼于未來的戰(zhàn)略
3.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個整體戰(zhàn)略
4.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個以人與自然和揩為根本的戰(zhàn)略
……
B理念：以人為本
C理念：綠色GDP
D理念：環(huán)境與發(fā)展綜合決策
E理念：循環(huán)經(jīng)濟(jì)
F理念：生態(tài)城市
G理念：清潔生產(chǎn)
H理念：經(jīng)營環(huán)境
I理念：環(huán)境文化
J理念：環(huán)境安全
K理念：環(huán)境保護(hù)合作
L理念：公眾參與