在人間（口袋本）

　　《童年·在人間·我的大學(xué)》是高爾基著名的自傳體小說三都曲，它是高爾基根據(jù)自己的生活道路，和俄羅斯19世紀(jì)70-80年代的社會(huì)生活所描繪的一幅多彩的歷史畫卷，是一部卓越的藝術(shù)珍品。作品中的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨煉后走向新生活道路的具有概括性意義的藝術(shù)典型?！锻辍贩从沉诵≈魅斯⒘紊吃诟赣H去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年?！对谌碎g》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。阿廖沙11歲時(shí)，母親又不幸去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書，激發(fā)了對(duì)正義和真理追求的決心。五年后，阿廖沙懷著進(jìn)大學(xué)的希望準(zhǔn)備到喀山去?！段业拇髮W(xué)》是高爾基自傳體小說三部曲中的最后一部。作品講述了阿廖沙在喀山時(shí)期的生活。16歲那年，他背井離鄉(xiāng)，到喀山去上大學(xué)。夢(mèng)想破滅后，他不得不為生存而奔波。住“大雜院”，賣苦力，同流浪漢接觸，和形形色色的小市民、知識(shí)分子交往，進(jìn)了一所天地廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里，他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生的意義、對(duì)世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

　　蘇聯(lián)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出身貧苦，幼年喪父，11 歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波。1892 年發(fā)表處女作《馬卡爾·楚德拉》，登上文壇。1906年寫成長(zhǎng)篇小說《母親》，標(biāo)志其創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰。1997年俄國(guó)十月革命后，因反對(duì)布爾什維克黨武裝奪取政權(quán)，受到列寧的批評(píng)。1931000年，開始《克里姆·薩姆金的一生》的寫作，但沒有最終完成。1936年，因病與世長(zhǎng)辭。　高爾基開創(chuàng)了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元，被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”。他的主要著作還有自傳體三部曲《童年·在人間·我的大學(xué)》，以及眾多文藝?yán)碚摗⑽膶W(xué)評(píng)論和詩作等。