中國(guó)歷代題畫(huà)詩(shī)

　　中國(guó)題畫(huà)詩(shī)是我國(guó)詩(shī)歌史、美術(shù)史上的奇葩異卉，是我國(guó)詩(shī)歌和繪畫(huà)這兩門(mén)不同門(mén)類(lèi)藝術(shù)融通、滲透、結(jié)合的產(chǎn)物，積淀著歷代詩(shī)畫(huà)藝術(shù)家寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、詩(shī)魂和畫(huà)心，體現(xiàn)出我國(guó)古典詩(shī)歌和繪畫(huà)藝術(shù)的高度發(fā)展，我國(guó)詩(shī)畫(huà)藝術(shù)家智慧和創(chuàng)造力的高度發(fā)揚(yáng)，形成東方文化和華夏民族美學(xué)的獨(dú)特形態(tài)。中國(guó)題畫(huà)詩(shī)以其獨(dú)異的藝術(shù)風(fēng)貌出現(xiàn)在世界文化藝術(shù)之林中。我國(guó)題畫(huà)詩(shī)濫觴于六朝，興于唐而盛于宋、元、明、清諸朝。一千多年的創(chuàng)作實(shí)踐和理論探索，前代詩(shī)人和畫(huà)家為我們積累了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的題畫(huà)詩(shī)，這是一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。我們對(duì)各朝題畫(huà)詩(shī)作了簡(jiǎn)單的描述，勾勒出我國(guó)題畫(huà)詩(shī)發(fā)展的基本輪廓，可以幫助大家認(rèn)識(shí)我國(guó)題畫(huà)詩(shī)的歷史地位和重要意義。題畫(huà)詩(shī)與一般題材的詩(shī)歌不同，它具有自身的藝術(shù)特質(zhì)。并不是富有詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)篇，或者提到繪畫(huà)藝術(shù)的詩(shī)篇，便都是題畫(huà)詩(shī)。題畫(huà)詩(shī)生動(dòng)形象地反映出生活美、畫(huà)境美和詩(shī)境美，是一種非常具有藝術(shù)魅力的詩(shī)歌作品。它可以增長(zhǎng)人們的見(jiàn)識(shí)，陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，提高人們的審美情操。題畫(huà)詩(shī)有著多樣化的藝術(shù)功能，具有極為重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值、審美價(jià)值和教育作用。歷代題畫(huà)詩(shī)還為我們保存了許多珍貴的繪畫(huà)史的原始資料，畫(huà)家作畫(huà)過(guò)程的真實(shí)描寫(xiě)、著名畫(huà)作的流傳狀況、畫(huà)家的師承淵源、不同畫(huà)派的興衰、畫(huà)風(fēng)的繼承革新，都富有認(rèn)識(shí)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。我國(guó)早重視詩(shī)畫(huà)藝術(shù)交融的被蘇軾譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”的大詩(shī)人、大畫(huà)家王維，竟然沒(méi)有一幅作品傳世，實(shí)在是美術(shù)史上的一大憾事。而歷代題畫(huà)詩(shī)卻為我們存留這方面為直接的資料?！吨袊?guó)歷代題畫(huà)詩(shī)》的編排體例，以人為綱，每位詩(shī)人名下列若干篇題畫(huà)詩(shī)，按他們生年的時(shí)間順序排列。生年不詳者，附于同時(shí)代人之后。為便于查檢，《中國(guó)歷代題畫(huà)詩(shī)》于書(shū)后附一分“分類(lèi)目錄”，分十四類(lèi)，即山水、樹(shù)石，名勝（含古跡）、人物（含寫(xiě)真、故實(shí)、仙佛）、仕女、花卉、竹石、花鳥(niǎo)、禽鳥(niǎo)、走獸、草蟲(chóng)、鱗介、蔬果、雜題。大家可以根據(jù)自己的需要，按類(lèi)檢索。

暫缺《中國(guó)歷代題畫(huà)詩(shī)》作者簡(jiǎn)介