中國哲學(xué)文獻

　　陳榮捷先生研究中國哲學(xué)數(shù)十年如一日，博學(xué)而淵邃，特別在新儒學(xué)方面的成就與貢獻，更是譽滿土林。在儒家恩想學(xué)說向西方世界的傳播方面做出了杰出的貢獻，被人譽為“北美人陸的儒學(xué)拓荒者”。他主編的這本忡國哲學(xué)文獻選編X按年代順序歷數(shù)小國歷史上各派先哲的重要觀點，首創(chuàng)性地將張東拈。熊十力等人納入中國哲學(xué)史的體系之內(nèi)，對中國哲學(xué)的發(fā)展整體脈絡(luò)探索極深，被歐美學(xué)術(shù)界譽為介紹東方哲學(xué)文化思想最完備。周詳?shù)恼浔?，成為西方研究中國哲學(xué)界人上案頭必備之書。

　　陳榮捷，開平縣長沙三江人，出生于公元1901年。11歲已熟讀四書、詩經(jīng)、書經(jīng)及東萊博議等。15歲先后入香港拔萃書院及廣州嶺南學(xué)堂。1921年，20歲升入嶺南大學(xué)，在大學(xué)時曾任嶺南大南風(fēng)學(xué)報，文學(xué)旬刊編輯。1924年嶺南大學(xué)畢業(yè)，渡美留學(xué)。在美國考入哈佛大學(xué)，由于當時哈佛大學(xué)對外國留學(xué)生沒有設(shè)立獎學(xué)金，因此，他只可到餐館工作，實行半工半讀，完成學(xué)業(yè)，獲碩士學(xué)位后，停學(xué)一年，整天在餐館工作，儲款攻讀博學(xué)位。1929年，他以“莊子哲學(xué)”論文獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位。同年學(xué)成歸國，應(yīng)母校嶺南大學(xué)的聘請，擔任講師，1930年，出任嶺南大學(xué)教務(wù)長。1936年，他應(yīng)夏威夷大學(xué)的聘請，再渡遠去美國。1939年，他與同事查爾摩爾及哲學(xué)界知名之士在擅香山創(chuàng)設(shè)東西哲學(xué)家會議。1943年，他應(yīng)達慕思學(xué)院邀請，出任中國文化哲學(xué)教授。直到1966年退休。退休后，他應(yīng)美國沏談慕學(xué)院的邀請，繼續(xù)擔任“格里斯派講座”教授，兼任哥倫比亞大學(xué)的訪問教授，講授中國新儒學(xué)。1982年，他發(fā)動并主持國際朱熹會議于檀香山，這是研究中國新儒學(xué)思想的一次規(guī)模最大的國際性會議，引起各國學(xué)術(shù)界的高度皇視。1983年，他為了更好地研究朱子的哲學(xué)和朱子的生平，他不顧年老，千里迢迢回到祖國，赴江西、湖南、福建等地尋朱子遺跡。陳榮捷研究中國哲學(xué)數(shù)十年如一日，博學(xué)而淵邃，特別在新儒學(xué)方面的成就與貢獻，更是譽滿仕林。他的哲學(xué)著作很豐富，英文與專著14種，中文專著3種，論文140篇，并曾擔任大英百科全書及其他百科全書關(guān)于中國哲學(xué)欄主編。他的《中國哲學(xué)資料》對中國哲學(xué)探索極深，被歐美學(xué)術(shù)界譽為介紹東方哲學(xué)文化思想最完備、周詳?shù)恼浔?，成為西方研究中國哲學(xué)界人士案頭必備之書。1978年，他被選為美國中央研究院院士，1980年獲達慕思院人文榮譽博士學(xué)位，并被選為亞洲及比較哲學(xué)會會長。1984年11月，他以83歲高齡應(yīng)香港中大新亞書院的邀請，參加一個學(xué)術(shù)講座會，主講“朱子之生平與思想”。同時，舉行他的著作展覽。