價(jià)值理性與中國(guó)文論

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	劉文勇
出版社：	巴蜀書社
叢編項(xiàng)：	比較文學(xué)與文藝學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787806598382	出版時(shí)間：	2006-07-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	272	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《比較文學(xué)與文藝學(xué)叢書：價(jià)值理性與中國(guó)文論》是一篇頗有學(xué)分量的博士學(xué)位論文。論文的選題及其構(gòu)思立意，比較新穎大膽，很有創(chuàng)意。作者能夠根據(jù)目前學(xué)界存在的重大論爭(zhēng)和懸案，有為而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)。作者指出，在中國(guó)古代文論研究中，古代的價(jià)值理性或價(jià)值觀在現(xiàn)代以來(lái)備受誤解和指責(zé)，在一定程序上“遮蔽了古代文論價(jià)值層面的真精神真面貌”。此論給人以有益啟迪。在論述中，作者的許多觀點(diǎn)頗多創(chuàng)新意識(shí)，如對(duì)古代文論中的傳統(tǒng)教化說(shuō)、美刺說(shuō)、形上開下、外王內(nèi)圣諸多方面的比較和闡說(shuō)，細(xì)致分析，并能從正反方面進(jìn)行比較，既具有縱向的歷史豐富內(nèi)涵，又具有橫向的空間張力，頗具氣勢(shì)和激情，從而給人以震撼。加以作者理論思辨活躍，具有相當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)基礎(chǔ)功底，能夠貫通古今，馳騁中外，言必征信，持之有故，因而結(jié)論有說(shuō)服力。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《價(jià)值理性與中國(guó)文論》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序
引言
“不同情的了解”地研究傳統(tǒng)文論是二十世紀(jì)的普遍現(xiàn)象
對(duì)古代價(jià)值觀的誤解
價(jià)值理性與終極關(guān)懷
本文的思路與結(jié)構(gòu)
第一章價(jià)值理性與教化說(shuō)
價(jià)值理性與教化說(shuō)的關(guān)系的復(fù)雜性
為天下的教化與為一定一姓的教化
文學(xué)教化說(shuō)的正面價(jià)值
文學(xué)教化說(shuō)一下些具體命題的考察與評(píng)價(jià)
第二章價(jià)值理性與美刺說(shuō)
美刺與秉持公心
美刺與婉曲
“美”是有原則的且是有限的
刺的根據(jù)的探討
漢代美刺解詩(shī)美刺言詩(shī)再考察
第三章價(jià)值理性與“詩(shī)可以怨”說(shuō)
為天下而怨與為己而怨
怨與價(jià)值理性直接合一與間接合一
怨而不怒與怨而怒
怨而不怒是一個(gè)面而不是一個(gè)點(diǎn)，怨而怒亦然
激揚(yáng)以抵和平的“怨”
第四章價(jià)值理性與風(fēng)骨論
風(fēng)骨不僅是一個(gè)藝術(shù)美學(xué)概念，更是一個(gè)價(jià)值理性上的概念
儒家風(fēng)骨論與陽(yáng)剛?cè)胧赖膬?yōu)患意識(shí)、批判精神
首家風(fēng)骨論與陽(yáng)剛超世的情懷
第五章價(jià)值理性與形上文論
形下外王弘道與形上內(nèi)圣弘道
天地境界與儒家形上文論
“自由”與道家的形上文論
結(jié)語(yǔ)
主要參考書目
后記