皓首學(xué)術(shù)隨筆：任繼愈卷

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	任繼愈著
出版社：	中華書局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	宗教理論

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ISBN：	9787101052169	出版時(shí)間：	2006-10-01	包裝：	膠版紙
開本：	16	頁數(shù)：	311	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　由中華書局出版的《皓首學(xué)術(shù)隨筆》系列叢書稱為“學(xué)術(shù)隨筆”。所收各篇，門類繁多。這套書敘事謹(jǐn)嚴(yán)有據(jù)，文筆條暢清新，給人以大量的知識(shí)，開拓思路。讓一些文史知識(shí)分子從呆板的純學(xué)術(shù)舊框框中跳出來，發(fā)揮其啟迪民智，傳播文化的功能。該書為“皓首學(xué)術(shù)隨筆叢書”之“任繼愈卷”。書中內(nèi)容分哲學(xué)編、佛教編、道教編和雜文四部分，多為任先生從事中國哲學(xué)、佛學(xué)、道教研究的精彩學(xué)術(shù)短文、序言等。《皓首學(xué)術(shù)隨筆：任繼愈卷》為任繼愈先生學(xué)術(shù)隨筆自選集，分哲學(xué)編、佛教編、道教編和雜文四部分，多為任先生從事中國哲學(xué)、佛學(xué)、道教研究的精彩學(xué)術(shù)短文、序言等，其中部分文章曾結(jié)集出版，也不乏未刊新作，如《二十一世紀(jì)的中國哲學(xué)》《關(guān)于》《重讀》《“綠色音樂”還能聽到么》《修訂本及的現(xiàn)實(shí)意義》等。

作者簡介

　　任繼愈，1916年出生于山洪省平原縣。1938年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1941年獲碩士學(xué)位。歷任北京大學(xué)哲學(xué)系講師、副教授、教授，中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所所長、名譽(yù)所長，中國國家圖書館館長、名譽(yù)館長，中國宗教學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長，中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長，中國無神論學(xué)會(huì)理事長。1999年當(dāng)選為國際歐亞科學(xué)院院士。第四至八屆全國人大代表。著有《漢唐佛教思想論集》、《中國哲學(xué)史論》、《任繼愈學(xué)術(shù)論著自選集》等，主編《中國哲學(xué)史》、《中國哲學(xué)發(fā)展史》（七卷，已出版四卷）、《中國佛教史》（八卷，已出版三卷）、《宗教詞典》、《宗教大辭典》、《佛教大辭典》、《中華大藏經(jīng)》、《中國首都史》、《道藏提要》、《中國文化史知識(shí)叢書》等。

圖書目錄

自序
哲學(xué)編
二十一世紀(jì)的中國哲學(xué)
從中華民族文化看中國哲學(xué)的未來
朱熹與宗教
主敬、慎獨(dú)與坐禪
具有中國民族形式的宗教——儒教
《中國儒教論》序
璀璨中華文化之花的母樹——《十三經(jīng)》
認(rèn)識(shí)論的起點(diǎn)
——《孫子兵法》序
用歷史說明宗教
——《宗教小詞典》序
唐宋以后的三教合一思潮
武則天與宗教
《世界宗教叢書》總序
佛教編
從佛教到儒教
——唐宋思潮的變遷
佛教向儒教的靠攏
介紹《中國佛教宗派叢書》
關(guān)于編輯《中華大藏經(jīng)》（漢文部分）的意義
《中華大藏經(jīng)總目》序
唐代三教中的佛教
禪宗哲學(xué)思想略論
農(nóng)民禪到文人禪
南北禪宗異同
南北朝佛教經(jīng)學(xué)的中心議題——心性論
南朝晉宋間佛教“般若”、“涅槃”學(xué)說的政治作用
道教編
《道藏提要》序
《道藏提要》第三次修訂本序
老學(xué)源流
關(guān)于《道德經(jīng)》
要重視道經(jīng)研究
道教圖冊(cè)序
雜文編
中華民族的生命力
古代中國科舉考試制度值得借鑒
從兄弟民族宗教看古代中國文化
長江文化與黃河文化不可分
從“書同文”到“語同音”
漢字識(shí)繁用簡的必要與可能
重讀《阿Q正傳》
沙灘紅樓老北大雜憶（之一）招考新生
抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大散記
舊中國知識(shí)分子的愛國主義
《馮友蘭學(xué)記》序
湯用彤先生和他的治學(xué)方法
賀麟先生
一代大師因小見大
初小老師曹景黃
北平大學(xué)附屬高中
書法與物質(zhì)條件
人才涌現(xiàn)的條件
知人論世
——人的社會(huì)地位與社會(huì)作用
評(píng)馬學(xué)良等彝文《勸善經(jīng)》譯注
二十世紀(jì)的文化國恥
“綠色音樂”還能聽到嗎?
修訂本《二十四史》及《清史稿》的現(xiàn)實(shí)意義
——接受光明日?qǐng)?bào)記者采訪談話