5000詞床頭燈英語(yǔ)學(xué)習(xí)讀本：包法利夫人（英漢對(duì)照）

　　作者古斯塔夫·福樓拜（1821－1880），是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師?！栋ɡ蛉恕繁蛔u(yù)為世界十大文學(xué)名著之一，是福樓拜的代表作。包法利先生是一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生。他雖然生性羞怯，愚鈍木訥，但為人謹(jǐn)慎，受人愛(ài)戴。在醫(yī)治盧奧老爹的腿傷時(shí)，愛(ài)上了他的女兒愛(ài)瑪。愛(ài)瑪天生好幻想、感情熱烈、想象豐富，還受過(guò)修道院的良好教育。當(dāng)時(shí)愛(ài)瑪也以為自己愛(ài)上了他，在包法利的前妻去世之后，愛(ài)瑪就成了包法利夫人。可是婚后，愛(ài)瑪對(duì)平淡無(wú)奇的生活漸漸產(chǎn)生了反感，她發(fā)現(xiàn)婚姻帶給她的并不是她所憧憬的幸福。包法利因循守舊、談吐平庸、感情遲鈍，與愛(ài)瑪幻想中的騎士相差甚遠(yuǎn)，為此愛(ài)瑪非?？鄲灐Ｕ谶@時(shí)，他們接到了一個(gè)到沃比薩參加舞會(huì)的邀請(qǐng)，這是愛(ài)瑪生活的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在豪華的貴族男女的舞會(huì)上，一位舉止優(yōu)雅的侯爵邀愛(ài)瑪共舞。那天晚上她看到了上流社會(huì)人們的生活方式。從那以后，愛(ài)瑪滿(mǎn)腦子里都是沃比薩的舞會(huì)，她對(duì)舞會(huì)的奢華十分向往，幻想著自己也能過(guò)貴婦人那樣的生活，當(dāng)然最不能忘懷的是和她跳舞的侯爵。包法利先生出于對(duì)愛(ài)瑪健康狀況的考慮，舉家搬到榮鎮(zhèn)。愛(ài)瑪在那里生下了一個(gè)小女孩。此時(shí)，年輕的職員萊昂出現(xiàn)在她的生活里。他英俊瀟灑，而且也有著浪漫主義思想。他們一見(jiàn)如故、情投意合、聊天特別投機(jī)，還經(jīng)常一起讀詩(shī)。可是由于萊昂太年輕，始終把對(duì)愛(ài)瑪?shù)膼?ài)埋在心底，錯(cuò)把她當(dāng)成了可望而不可及、冷若冰霜的賢妻良母，就離開(kāi)榮鎮(zhèn)到巴黎去尋求發(fā)展了。愛(ài)瑪灰心失望，生活也更加煩悶了。平靜的生活使愛(ài)瑪窒息，她常常獨(dú)自掉淚，發(fā)泄心中的不滿(mǎn)。此時(shí)，情場(chǎng)老手羅多夫見(jiàn)她長(zhǎng)得漂亮，丈夫又那么木訥，便想乘虛而入，勾引愛(ài)瑪。他善于投其所好，說(shuō)一些浪漫的花言巧語(yǔ)，還跟愛(ài)瑪一起去看農(nóng)業(yè)展覽會(huì)，并教她騎馬，和她頻繁約會(huì)。這樣愛(ài)瑪不可自拔地掉入了羅多夫設(shè)計(jì)好的愛(ài)情陷阱里。愛(ài)瑪瘋狂地愛(ài)上了羅多夫，給他買(mǎi)了很多禮物，還要求他帶她私奔。一開(kāi)始羅多夫答應(yīng)了。愛(ài)瑪就大把花錢(qián)，私底下悄悄準(zhǔn)備行裝?？墒亲詈罅_多夫反悔了，給她寫(xiě)了一封信，就離開(kāi)了榮鎮(zhèn)。愛(ài)瑪?shù)膲?mèng)想破滅了，大病一場(chǎng)。包法利醫(yī)生放棄了自己的工作，天天守在她身邊照料，直到她病愈。包法利先生帶她散心，領(lǐng)她去盧昂看戲，不料在劇場(chǎng)碰到了萊昂。而萊昂早已今非昔比，不再是當(dāng)年那個(gè)羞羞答答、含情脈脈的青年了。他向愛(ài)瑪求愛(ài)，兩個(gè)人就這樣開(kāi)始纏綿了。從此，愛(ài)瑪借口學(xué)鋼琴，奔走在榮鎮(zhèn)和盧昂之間。她毫無(wú)顧忌地花錢(qián)，欠賬越來(lái)越多，最后債臺(tái)高筑，如果再不歸還，就得扣押財(cái)產(chǎn)了。為了向丈夫隱瞞真相，她四處奔走借錢(qián)。她請(qǐng)求萊昂幫忙，甚至暗示他盜用公款，萊昂表面上同意了，但是并不采取行動(dòng)。然后她又去找公證人居約曼先生，沒(méi)想到，他是個(gè)好色之徒，想利用機(jī)會(huì)占便宜，卻遭到愛(ài)瑪?shù)木芙^。絕望之中，她想起了羅多夫，便滿(mǎn)懷希望地來(lái)到他的住處。羅多夫過(guò)著豪華奢侈的生活，嘴上還說(shuō)著他愛(ài)她，卻又說(shuō)沒(méi)有錢(qián)借給她。走投無(wú)路的情況下，愛(ài)瑪悔恨交加，服毒自殺；包法利先生悲痛欲絕，只能抱怨命運(yùn)不公。最后診所破產(chǎn)了，包法利先生也抑郁而終。

　　古斯塔夫·福樓拜（1821—1880），法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，是繼司湯達(dá)、巴爾扎克之后法國(guó)十九世紀(jì)小說(shuō)史上第三位杰出代表。他出生于法國(guó)西北部盧昂城的一個(gè)醫(yī)生世家，看慣了手術(shù)刀的他不相信宗教，崇拜真實(shí)。他把真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活作為小說(shuō)創(chuàng)作的最高原則。在藝術(shù)上，他獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)造了所謂。純客觀”藝術(shù)，豐富和發(fā)展了十九世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義。