上海市民社會(huì)史論

序
第一章 上海的天時(shí)、地利、人和
一、天時(shí)——上海開(kāi)埠
1.“不為遙制”的“國(guó)中之國(guó)”
2.主權(quán)形式與國(guó)民身份
3.上海租界的規(guī)模效應(yīng)
二、地利——“立場(chǎng)”決定視野
1.上海，“襟江”而“帶?！?br /> 2.比鄰江浙，左右逢源
3.上海的“看?！?br /> 三、人和——從移民到市民
1.共同的移民履歷
2.共同的市民身份
第二章 求真務(wù)實(shí)，融會(huì)中西
一、物用器具的西化現(xiàn)象
1.標(biāo)新立異上海灘
2.“原來(lái)外國(guó)的蒼蠅那么大”
3.價(jià)值評(píng)判的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
4.“師夷人之長(zhǎng)技”
二、西學(xué)“政”、“教”及其兼容
1.開(kāi)風(fēng)氣之先的移風(fēng)易俗
2.民主的鏡鑒與啟蒙
三、國(guó)民意識(shí)與國(guó)家認(rèn)同
1.洋人之惡
2.上海的抗?fàn)?br /> 四、開(kāi)眼看世界
1.所謂滬人“親美”
2.“黃金十年”中的上海
3.上海的“和為貴”
五、近代上海的心結(jié)：國(guó)力
1.國(guó)力衰敗，國(guó)難未已
2.“商戰(zhàn)”立國(guó)
第三章 個(gè)體本位及其歷史的定義
一、個(gè)體概念的歷史異同
1.同質(zhì)個(gè)體的“馬鈴薯”
2.應(yīng)運(yùn)而生的異質(zhì)個(gè)體
二、“哪里沒(méi)有私產(chǎn)權(quán)，哪里就沒(méi)有正義”
1.私產(chǎn)權(quán)的歷史形態(tài)
2.私產(chǎn)權(quán)之上海新天地
三、近代人權(quán)的女權(quán)標(biāo)志
四、上海的“義”“利”之辯
1.“人須先活著，愛(ài)才有所附麗”
2.“君神合一”之歷史批判
3.“有教堂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”
第四章 由市民而社會(huì)
一、法律的公約機(jī)制
1.沒(méi)有秩序就沒(méi)有自由
2.公信與聚合
3.法律的“群眾性”
二、“持續(xù)的、治本的愛(ài)國(guó)主義”
1.赤子之痛
2.“我愛(ài)咱們的國(guó)呀!可誰(shuí)愛(ài)我呀?!”
3.對(duì)國(guó)家的自主認(rèn)同
4.“國(guó)家主義”的窠臼
三、個(gè)體本位與社會(huì)倫理
1.“納稅人”意識(shí)
2.市民社團(tuán)的作用和意義
3.慈善事業(yè)的社會(huì)功能
第五章 市民社會(huì)的體制訴求
一、反對(duì)“己亥建儲(chǔ)”
二、君主立憲運(yùn)動(dòng)
1.體制變革的上海輿論
2.“中國(guó)國(guó)會(huì)”和“預(yù)備立憲公會(huì)”
3.和平立憲還是體制革命
4.“天意難回，人事宜盡”
三、走向共和
1.市民參與的辛亥革命
2.政治妥協(xié)下的共和體制
3.“共和”的哀痛
四、一些反思
1.思想理論準(zhǔn)備不足
2.對(duì)市民社會(huì)的認(rèn)識(shí)盲點(diǎn)
3.民主隨“集體強(qiáng)權(quán)”而走樣
4.民主隨政權(quán)爭(zhēng)奪而異化
第六章 獨(dú)立的報(bào)紙輿論
一、報(bào)紙的先天屬性
1.報(bào)紙?jiān)恰靶侣劶垺?br /> 2.民主啟蒙的工具
二、公共輿論的載體
1.秉持公眾立場(chǎng)
2.現(xiàn)代“鄉(xiāng)校”及其公議形式
三、公共價(jià)值的公約平臺(tái)
1.推崇物質(zhì)文明
2.推崇觀念更新
3.主動(dòng)為民代言
四、“報(bào)館應(yīng)有獨(dú)立之精神”
1.體制外運(yùn)作
2.與時(shí)俱進(jìn)適時(shí)革新
3.寧鳴而死不默而生
結(jié)語(yǔ)：在重啟與再造中
一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：否定之否定“再否定”
1.政府主導(dǎo)與市民認(rèn)同
2.市場(chǎng)主導(dǎo)與市民意愿
3.同步增長(zhǎng)的精神需求
二、若為自由故