道教心理健康指要

　　《道教心理健康指要》一書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，在“前言”中探討了心理健康的概念、標(biāo)準(zhǔn)、重要性以及道教心理健康理論的歷史地位。第一章考察了道教心理養(yǎng)生的理論前提，如天人相應(yīng)、形神相保、七情致病、情緒適宜等。第二章分析了道教心理保健的基本原則，如利而不害，為而不爭(zhēng)；少私寡欲，知足知止；知雄守雌，以柔勝剛；清靜無(wú)為，順其自然。第三章梳理了道教紓憂解愁的具體方法，如情志相勝、開(kāi)導(dǎo)暗示、松馳療法、精神分析等。第四章探索了道教參透生死的豁達(dá)態(tài)度，如氣聚氣，生死一體；安時(shí)處順，哀樂(lè)不入；無(wú)需悅生，不必惡死；保身全生，享盡天年等。此外，該書(shū)還曉暢有趣，書(shū)中各章節(jié)穿插了不少名人趣事、成語(yǔ)寓言、小說(shuō)傳說(shuō)、歌詞詩(shī)賦、笑話幽默、醫(yī)案典故、心理測(cè)試、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。作者潛心研究，博覽群書(shū)，對(duì)道教心理健康問(wèn)題作了較系統(tǒng)的論述，值得人們閱讀和借鑒。

　　曹劍波，1970年2月生，湖南益陽(yáng)人，哲學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士后，廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)講師。主要研究方向?yàn)槲鞣疆?dāng)代知識(shí)論、道教養(yǎng)生學(xué)，已在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》、《科學(xué)技術(shù)與辯證法》、《復(fù)旦學(xué)報(bào)（社科版）》、《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版）》、《文史哲》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇，論著譯著70余萬(wàn)字，并參加《道教與中國(guó)養(yǎng)生智慧》、《當(dāng)代知識(shí)論前沿問(wèn)題研究》、《科技創(chuàng)新思維范疇上升論》、《黑格爾思維方式與當(dāng)代思維方式的比較》等多項(xiàng)國(guó)家、省、部級(jí)課題的研究工作。