第二屆中國(guó)與東南亞民族論壇論文集

第一部分　會(huì)議講話(huà)與致辭
　相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，共同促進(jìn)民族學(xué)人類(lèi)學(xué)的繁榮與發(fā)展——在第二屆“中國(guó)與東南亞民族論壇”國(guó)際會(huì)議開(kāi)幕式上的講話(huà)
　加強(qiáng)交流、增進(jìn)友誼，為中國(guó)與東南亞的和平與進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)——在第二屆“中國(guó)與東南亞民族論壇”國(guó)際會(huì)議開(kāi)幕式上的講話(huà)
　深化東南亞民族學(xué)人類(lèi)學(xué)研究。為構(gòu)建。和諧的亞洲一作貢獻(xiàn)——在第二屆“中國(guó)與東南亞民族論壇”開(kāi)幕式上的致辭
第二部分　中國(guó)和東盟自由貿(mào)易區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步
　西南民族地區(qū)在中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
　廣西參與大湄公河次區(qū)域合作的初步構(gòu)想
　論東盟與“泛珠三角”區(qū)域旅游的合作
　將“兩廊一圈”融人大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作（GMS）的思考
　中越兩國(guó)建立“兩廊一圈”的現(xiàn)實(shí)性研究
　漢代環(huán)北部灣貨幣流通圈與“海上絲綢之路”——以環(huán)北部灣地區(qū)中國(guó)與越南漢代墓葬出土錢(qián)幣為例
第三部分　中國(guó)與東南亞跨國(guó)民族和邊疆民族
　先秦國(guó)家形態(tài)與疆域、四土芻見(jiàn)——以殷商國(guó)家敘述為主
　緬甸各民族與中緬跨國(guó)民族
　云南境內(nèi)外跨境民族的分布、來(lái)源及其特點(diǎn)
　東南亞田野調(diào)查淺見(jiàn)
　The Lua of Keng Fung and Chiang Mai：a Comparative Study of the Indigenous People in the Tai States
　中國(guó)壯族與越南儂族的民族關(guān)系與交流
　Batl Xaphai—a Weavers Village in Southern Laos
　美國(guó)瑤族生計(jì)方式的變遷
　同化還是融合——東南亞國(guó)家民族政策取向的戰(zhàn)略選擇
　泰國(guó)少數(shù)民族邊緣化問(wèn)題初探
　試析菲律賓民族發(fā)展的特點(diǎn)
　馬來(lái)西亞華團(tuán)青年組織的社會(huì)參與
　馬來(lái)西亞城市移民：吉隆坡和新山的比較分析
　壯侗分化考
　海南回族與東南亞的淵源和聯(lián)系
　中國(guó)延邊朝鮮族與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)
　越南華人華僑與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)
第四部分　中國(guó)與東南亞各民族文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用和保護(hù)、性別文化生態(tài)環(huán)境等
　主體意識(shí)覺(jué)醒與民族文化發(fā)展
　中國(guó)與東南亞民族學(xué)人類(lèi)學(xué)研究的若干問(wèn)題
　少數(shù)民族村寨社區(qū)管理資源的利用與整合
　馬克思主義民族文化理論與“那”文化區(qū)民族文化間性的歷史觀照
　西部回族古建筑文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)的思考
　賀蘭山巖畫(huà)的文化價(jià)值與游牧民族文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)
　淺談粵劇在新加坡的發(fā)展
　越中邊境地區(qū)的民族文化交流
　越南當(dāng)代少數(shù)民族的傳統(tǒng)知識(shí)
　越南教育改革及其存在問(wèn)題淺析
　伊斯蘭教在越南的傳播及其影響
　廣西壯族宗教印的初步研究
　從民間故事中的“蛇”神判看中越共同的信仰文化
　蒙古人的親屬稱(chēng)謂制度及其文化內(nèi)涵
　……
附錄：提交大會(huì)的論文目錄