富州縣志點注及資料輯錄

　　富寧古史，文獻載之不詳。據(jù)學界研究，屬古國者，歸于句町。漢武帝于公元前109年收復滇國之后，屬州者，歸于益；屬郡者，歸于牂牁；屬縣者，仍歸于句町。此后的句町之稱，延續(xù)至唐宋改稱特磨道。南宋政權陷落，歸屬廣南西路宣撫司。誠如《元史·地理志》載：“至元十四年（公元1277），宋知特磨道儂士貴內(nèi)附，立廣南西路。領州三：富州（今富寧縣城一帶）、安寧州（在今富寧縣西南）、羅佐州（在今富寧縣東北）?！比蓠v地皆在今富寧境或與之接壤。沿至元、明、清，富寧古史一直包涵在《廣南府志》當中，沒有獨立成集。到了民國年間，陳肇基纂修的《富州縣志》問世了，“由時任富寧縣縣長甘汝棠錄呈省府（時間在1935 年1月至1937年7 月之間）”。于是，富寧沒有專集史志的歷史結束了。盡管《富州縣志》沒有付梓，但它畢竟是記錄富寧歷史的第一部專著，對于每一位富寧人而言，誰都感到這是一件大好的事，有意義的事。對于中國地方志書文庫而言，無疑又多了一件瑰寶璞玉?？梢哉f，這件事就當?shù)囟跃哂袆潟r代的深遠意義。因為《富州縣志》沒有付梓，除了當代具體經(jīng)辦人之外，很少有人知道《富州縣志》問世之事。20世紀80年代，我高考初入大學校門，縣人大常委會的李賓副主任說富寧史上無志，曾經(jīng)邀約與我聯(lián)名向縣里報告編寫縣志。由于業(yè)余喜歡研究歷史，在昆讀書距省圖書館較近，我在查找地方文獻資料時發(fā)現(xiàn)了抄自南京圖書館現(xiàn)存放于云南省圖書館的《富州縣志》。我將這個喜訊告知時任富寧縣文化館長的林品乾同志，由他安排將《富州縣志》抄寫回縣。盡管書中所載歷史風物諸事較略，沿革部分僅僅只是涉獵到了明清的一段歷史。但是，讀畢全書，還是使人對富寧民國一段時期的歷史沿革、自然景觀、官府設置、官吏更替、執(zhí)政理念、執(zhí)政要績、重要建設、重要物產(chǎn)、地方文化、教育發(fā)展、自然災害、風土人情、風物風貌、語言文字、民族宗教、重要事件、重要人物等等，有了粗略的領會和了解。說到富寧的歷史，就不能不提到沈氏土司對其地的治理。屈指算來，自北宋狄青所部于1053年鎮(zhèn)壓儂智高事件伊始，沈氏土司治理富寧地區(qū)850多年。其治所名稱最大的區(qū)別在于“富州”和“土富州”或“普廳”和“土富州”的辨析。關于這一點，《富州縣志》說得非常含糊：“富州，前屬土知州管轄，其地分為四哨、九艽、十八夕。至清乾隆三十余年添設漢官，名曰‘廣南府分防普廳塘經(jīng)歷’，故又名‘普廳’。其時土知州已移住皈朝，此富州初次之沿革也?！睂嶋H上，“土知州已移住皈朝”的時間并非因為“清乾隆三十余年添設漢官”，而是源于明末天啟年間的李天保造反。此事，《清一統(tǒng)志》有載：“富州故城，在今州境，明洪武十七年建。崇禎中（公元前1628—1644年），土目李（天）保叛，逐土官，土官移居州東南境，地名皈朝，今仍居之?！?天啟《滇志·粵西路考·旅途上》說：“富州居民千余家，習氣類廣南。酋沈明通孱弱，不振州治，為其下李天保所據(jù)。明通出奔皈朝。”這件事，還載于《明實錄·熹宗實錄》、《徐霞客游記》等書。感興趣的朋友，要了解沈氏土司為什么從富州城遷至皈朝的過程、歷史年代和州名治所的變遷，切莫放棄這些書載資料的查找、閱讀、分析和理解。同鄉(xiāng)楊磊、農(nóng)應忠先生撥冗編成的《富州縣志點注及資料輯錄》在這方面，很有見地地做了大量的注釋和資料輯錄工作。較之《富州縣志》，內(nèi)容更進一步豐富，歷史更進一步清楚，范圍更進一步擴大，參考價值更進一步提升，通俗性、普及性更進一步增強，讀者群想必也進一步更多，影響面亦將進一步更廣。編修地方志和整理舊方志的目的有三：一是存史，二是教化，三是資政。身為富寧出生之人，受邀為《富州縣志點注及資料輯錄》作序，實乃人生一件有意義之事。不揣淺識陋見，寫下如上感言，祈望讀者諸君及史志方家不吝賜教。

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