身份認(rèn)同與華文文學(xué)研究

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	朱立立
出版社：	生活？讀書？新知上海三聯(lián)出版社
叢編項(xiàng)：	旗山新文叢
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787542626769	出版時(shí)間：	2008-04-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	337 pages	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　身份認(rèn)同問題，在中國大陸文學(xué)中或許并不特別突出；而在臺(tái)灣、香港、澳門以及歐美、東南亞等地區(qū)的華文文學(xué)中，身份認(rèn)同卻是一個(gè)相當(dāng)令人矚目的問題：它涉及個(gè)體與族群的主體建構(gòu)意識(shí)，也間乎個(gè)人與族群的現(xiàn)實(shí)生存境遇和文化境遇；它既與中國近現(xiàn)代以來的社會(huì)歷史變遷相關(guān)，也與特定國家和早先的精神分析范疇轉(zhuǎn)向更為廣闊的文化研究領(lǐng)域，內(nèi)涵日趨復(fù)雜，包含政治認(rèn)同、國家認(rèn)同、族群認(rèn)同、文化認(rèn)同、性別認(rèn)同、階級(jí)認(rèn)同等等。在本書中，涉及較多的是文學(xué)中的文化認(rèn)同與族群認(rèn)同，有時(shí)兼及其他。本書中，筆者力圖以身份認(rèn)同的問題意識(shí)貫穿作家作品論、文學(xué)現(xiàn)象論以及批評(píng)的批評(píng)之文化實(shí)踐。內(nèi)容包括：不同歷史時(shí)期不同背景的臺(tái)灣作家的認(rèn)同意識(shí)和歷史意識(shí)；臺(tái)灣旅美華人作家的生命歷程和文學(xué)創(chuàng)作；東南亞華文文學(xué)中的文化認(rèn)同；20世紀(jì)80年代臺(tái)灣文學(xué)主流的都市文學(xué)及其相關(guān)論述；臺(tái)港與海外華人女性作家的文學(xué)想象和女性生命經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)性等。

作者簡介

　　朱立立，安徽潛山人，福建師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士。著有《知識(shí)人的精神秘史：臺(tái)灣現(xiàn)代派小說的一種解讀》，參編《20世紀(jì)中國文學(xué)史》等，在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《文藝?yán)碚撗芯俊返葘W(xué)術(shù)刊物和多屆“世界華文文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集”發(fā)表論文四十余篇。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章臺(tái)灣文學(xué)中的歷史記憶與身份認(rèn)同
第一節(jié) 庶民認(rèn)同、民族敘事與左翼理想：楊逵日據(jù)時(shí)期文學(xué)書寫
第二節(jié) 神話的建構(gòu)與解構(gòu)：解讀林耀德長篇小說《一九四七·高砂百合》
第三節(jié) 身份迷思·時(shí)間寓言·語言烏托邦：論李永平的《海東青》
第二章在中國想象與美國想象之間：臺(tái)灣旅美文群認(rèn)同問題研究
第一節(jié) 臺(tái)灣旅美文群文學(xué)書寫的歷史背景與認(rèn)同問題的提出
第二節(jié) 白先勇筆下“紐約客”的認(rèn)同危機(jī)與歷史性視野
第三節(jié) 國族寓言與離散華人女性文化英雄：重讀《桑青與桃紅》
第四節(jié) 邊緣人的憂郁：從認(rèn)同角度看於梨華的《又見棕櫚又見棕櫚》
第五節(jié) 孤絕意識(shí)與海外華人的少數(shù)話語：叢甦小說的認(rèn)同意識(shí)
第六節(jié) 民族意識(shí)與家國政治的辨證：陳若曦、張系國小說分析
第七節(jié) 荒蕪的認(rèn)同與超越的美學(xué)：郭松棻、李渝作品研究
第三章歷史記憶、始源想象與身份建構(gòu)：文化認(rèn)同與東南亞華文文學(xué)
第一節(jié) 華文文學(xué)與華人學(xué)的知識(shí)視野
第二節(jié) 原鄉(xiāng)迷思與邊陲敘述：從散文看馬華新生代作家的身份書寫
第三節(jié) 歷史記憶·始源想象·身份建構(gòu)：馬華新生代作家的歷史書寫及身份意識(shí)
第四節(jié) 多元文化視野中的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與人文追尋：馬華七家詩論
第五節(jié) 儒者文化人格與人文理想追尋：馬華詩人田思及其詩作
第六節(jié) 文化歸屬感的經(jīng)營：新加坡五月詩社的詩歌創(chuàng)作
第七節(jié) 華人文化傳統(tǒng)的承傳與新變：新加坡詩人郭永秀的華語詩歌
第八節(jié) 在家的感覺：月曲了詩歌的離散意味
第四章認(rèn)同、意識(shí)形態(tài)偏執(zhí)與華文文化批評(píng)
第一節(jié) 對(duì)“魯迅與臺(tái)灣文學(xué)關(guān)系”相關(guān)論述的質(zhì)疑
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)與文化研究的偏執(zhí)：評(píng)周蕾的《寫在家國以外》
第五章都市、先鋒與認(rèn)同的多元性
第一節(jié) 臺(tái)灣都市小說研究的理路辨析
第二節(jié) 臺(tái)灣新世代都市小說初論
第三節(jié) 思想的蘆葦：港澳前衛(wèi)詩人葦鳴詩歌綜論
第四節(jié) 尋美懷舊的都市苦旅：香港作家東瑞的《迷城》
第五節(jié) 非馬詩歌的意象世界與現(xiàn)代性批判
第六章愛·詩性·時(shí)間之傷：女性意識(shí)與華文文學(xué)
第一節(jié) 愛·詩性·時(shí)間之傷：淡瑩的詩歌
第二節(jié) 都市女性的文化困境：90年代鐘曉陽短篇小說
第三節(jié) 女性生命家園的建構(gòu)：細(xì)讀小說《腐朽與期待》
第四節(jié) 邊緣人生與歷史癥結(jié)：嚴(yán)歌苓的《海那邊》和《人寰》
第五節(jié) 異域與原鄉(xiāng)之間的華人女性：裴在美的《阿幸與阿孌》
第六節(jié) 個(gè)體修行與古典傳統(tǒng)：香港學(xué)者作家小思的散文
后記