中國(guó)流氓史

　　本書(shū)是一部系統(tǒng)研究民國(guó)以前流氓群體及其活動(dòng)的歷史專著。流氓，歷來(lái)就是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。什么是流氓？流氓的稱呼出現(xiàn)于何時(shí)？在歷史上流氓都有過(guò)哪些名目？流氓究竟從事一些什么活動(dòng)？流氓的手段又有哪些？流氓與社會(huì)各階層的關(guān)系如何？流氓的社會(huì)影響？等等。本書(shū)都有生動(dòng)的回答。全書(shū)條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，既有學(xué)術(shù)價(jià)值，又極富可讀性。

　　陳寶良，1963年生，浙江紹興人。北京師范大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士、碩士，新加坡國(guó)立大學(xué)哲學(xué)博士。曾任職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、新加坡國(guó)立大學(xué)中文系、北京師范大學(xué)歷史系，現(xiàn)任西南大學(xué)歷史文化學(xué)院、民族學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，兼任北京大學(xué)明清研究中心研究員、中國(guó)明史學(xué)會(huì)理事。著有《悄悄散去的幕紗——明代文化歷程新說(shuō)》（1988年）、《中國(guó)流氓史》（1993年，韓文版2001年）、《中國(guó)的社與會(huì)》（1996年，臺(tái)灣繁體字版，1998年）、《飄搖的傳統(tǒng)——明代城市生活長(zhǎng)卷》（1996年，2006年再版）、《明末清初的耶穌會(huì)士》（臺(tái)灣繁體字版，2001年）、《明代社會(huì)生活史》（2004年，2006年再版）、《明代儒學(xué)生員與地方社會(huì)》（2005年）、《中國(guó)風(fēng)俗通史·明代卷》（2005年）等專著，并在中國(guó)大陸《歷史研究》、《中國(guó)史研究》、《光明日?qǐng)?bào)》（史學(xué)版）、《史學(xué)月刊》，臺(tái)灣《漢學(xué)研究》、《中國(guó)文哲研究通訊》、《淡江史學(xué)》，香港《中國(guó)文化研究所學(xué)報(bào)》、《明清史集刊》，日本《明代史研究》，新加坡《源》等報(bào)刊發(fā)表明清史學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。所寫(xiě)專著在中國(guó)大陸《光明日?qǐng)?bào)》、《中華讀書(shū)報(bào)》、《文匯讀書(shū)周報(bào)》、《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》、臺(tái)灣《明代研究》、《明代研究通訊》、香港《文匯報(bào)》、法國(guó)《漢學(xué)文獻(xiàn)評(píng)論》、日本《明代史研究》、韓國(guó)《東亞日?qǐng)?bào)》、《朝鮮日?qǐng)?bào)》等均有書(shū)評(píng)或簡(jiǎn)介，并被海內(nèi)外一些知名大學(xué)列為學(xué)生指定參考書(shū)；所撰論文，為中國(guó)大陸《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》、人大復(fù)印報(bào)刊資料《明清史》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《新華文摘》、法國(guó)《漢學(xué)文獻(xiàn)評(píng)論》全文或摘要轉(zhuǎn)載。所著《明代社會(huì)生活史》，被《中華讀書(shū)報(bào)》評(píng)為“2004年度十大社科圖書(shū)”，并入圍“首屆華文傳媒圖書(shū)大獎(jiǎng)”（歷史傳記類）。