江戶時(shí)代的詩(shī)風(fēng)詩(shī)論：兼論明清三大詩(shī)論及其影響

定　價(jià)：￥150.00

作　者：	（日）松下忠著，范建明譯
出版社：	學(xué)苑出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787507731446	出版時(shí)間：	2008-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	906	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《江戶時(shí)代的詩(shī)風(fēng)詩(shī)論：兼論明清三大詩(shī)論及其影響》是對(duì)江戶時(shí)代的詩(shī)風(fēng)及其詩(shī)論進(jìn)行的宏觀式的研究，與此同時(shí)，以具體的詩(shī)人為對(duì)象，對(duì)他們的詩(shī)風(fēng)及其試論進(jìn)行詳細(xì)而具體的、實(shí)證的研究，并注意留心把他們的詩(shī)風(fēng)詩(shī)論與中國(guó)的特別是明清時(shí)代的代表性詩(shī)論——格調(diào)說(shuō)、性靈說(shuō)、神韻說(shuō)進(jìn)行比較。上編對(duì)江戶時(shí)代的詩(shī)風(fēng)詩(shī)論作一宏觀的全方位的概論，中編詳細(xì)而具體地論述各期有代表性的詩(shī)論，下編對(duì)江戶時(shí)代的詩(shī)風(fēng)詩(shī)論產(chǎn)生過(guò)巨大影響的明清時(shí)代的代表詩(shī)論進(jìn)行論述，揭示本研究的依據(jù)所在。在下編特別留心鈴木虎雄博士的《中國(guó)詩(shī)論史》（原名《支那詩(shī)論史》，以下同——譯者注）、青木正兒博士的《清代文學(xué)批評(píng)史》所未論及的方面，并以此為重點(diǎn)進(jìn)行研究論述。

作者簡(jiǎn)介

　　松下忠，（1908—1994），日本熊本縣人。文學(xué)博士。東京文理科大學(xué)文學(xué)科漢文學(xué)科畢業(yè)后，先后歷任和歌山大學(xué)、日本大學(xué)教授等職。主要著作有《江戶時(shí)代的詩(shī)風(fēng)詩(shī)論——兼論明清三大詩(shī)論及其影響》、《紀(jì)州的藩學(xué)》、《明清三詩(shī)說(shuō)》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇。以博士學(xué)位論文《江戶時(shí)代的詩(shī)風(fēng)詩(shī)論——兼論明清三大詩(shī)論及其影響》而獲得日本學(xué)士院賞和恩賜賞。

圖書目錄

上編總論
緒言
第一節(jié) 江戶時(shí)代詩(shī)壇的時(shí)期劃分和詩(shī)人的選出
一、時(shí)期劃分
二、詩(shī)人的選出
第二節(jié) 第一期詩(shī)壇的趨勢(shì)
序
一、關(guān)于詩(shī)文的流行
二、關(guān)于對(duì)經(jīng)學(xué)與詩(shī)文的態(tài)度
三、關(guān)于詩(shī)文歡
四、關(guān)于提倡唐詩(shī)、宋詩(shī)、明詩(shī)的問(wèn)題
五、關(guān)于詩(shī)論的展開(kāi)和對(duì)中國(guó)詩(shī)文論的攝取
六、未分化的總括性詩(shī)論
第三節(jié) 第二期詩(shī)壇的趨勢(shì)
其一第二期詩(shī)壇的概觀
序
一、對(duì)經(jīng)學(xué)與詩(shī)文的態(tài)度
二、關(guān)于詩(shī)文觀
三、關(guān)于提倡及排斥唐詩(shī)、宋詩(shī)、明詩(shī)的問(wèn)題
四、關(guān)于詩(shī)論的展開(kāi)和對(duì)中國(guó)詩(shī)論的攝取
其二萱園派詩(shī)文論的對(duì)立與李、王古文辭說(shuō)相異的關(guān)系
一、攝取李、王詩(shī)論時(shí)的態(tài)度
二、對(duì)經(jīng)學(xué)詩(shī)文的態(tài)度
三、關(guān)于詩(shī)文中的辭和法
四、關(guān)于詩(shī)格詩(shī)境論
第四節(jié) 第三期詩(shī)壇的趨勢(shì)
其一第三期詩(shī)壇的概觀
序
一、詩(shī)人的輩出
二、專業(yè)詩(shī)人的興起
三、詩(shī)話、詩(shī)論書的盛行
四、詩(shī)社林立
五、詩(shī)壇的淫靡
六、原因的考察
七、結(jié)語(yǔ)
其二唐詩(shī)、宋詩(shī)、明詩(shī)的提倡
一、考察方法和一覽表的說(shuō)明
二、對(duì)唐詩(shī)、宋詩(shī)、明詩(shī)的提倡或排斥
三、一覽表的可靠性和私見(jiàn)之確認(rèn)
其三格調(diào)說(shuō)、性靈說(shuō)、神韻說(shuō)的展開(kāi)
一、關(guān)于格調(diào)說(shuō)、性靈說(shuō)、神韻說(shuō)的流行
二、考察方法及一覽表的說(shuō)明
三、一覽表
其四詩(shī)論的折衷化與有關(guān)折衷說(shuō)形成的見(jiàn)解
一、折衷化的第一期——前期的新格調(diào)派(暫稱)
二、折衷化的第二期——中期的性靈說(shuō)與格調(diào)說(shuō)的對(duì)立
三、折衷化的第三期——神韻說(shuō)的影響和后期折衷說(shuō)的倡導(dǎo)
四、關(guān)于折衷說(shuō)形成的見(jiàn)解
第五節(jié) 第四期詩(shī)壇的趨勢(shì)
序
一、詩(shī)風(fēng)、詩(shī)論
二、明倫派(暫稱)的詩(shī)
……
中編各論
第一章第一期詩(shī)壇
第二章第二期詩(shī)壇
第三章第三期詩(shī)壇
第四章第四期詩(shī)壇
下編明·清時(shí)代的詩(shī)論
第一章李攀龍、王世貞的格調(diào)說(shuō)
第二章袁宏道、袁枚的性靈說(shuō)
第三章王士禎的神韻說(shuō)
后記
附錄