民族學(xué)視野中的勐連彝村：變遷與發(fā)展

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	楊甫旺著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	區(qū)域經(jīng)濟(jì)

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ISBN：	9787811126754	出版時(shí)間：	2008-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	272	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　據(jù)《永仁縣志》記載，永仁“俚濮”的來(lái)源有兩種說(shuō)法：其一是土著說(shuō)，也就是認(rèn)為俚濮自古以來(lái)就是楚雄州境內(nèi)的土著民族，這在后來(lái)的《云南志》、《姚州志》中均有記述；二是南京、江西遷人說(shuō)，即俚濮祖先是南京應(yīng)天府、江西等遷人的漢人。我同意甫旺的說(shuō)法，即彝族俚濮是元明時(shí)期遷入的漢人與土著民族結(jié)合的后裔，是彝漢文化交流、融合后形成的彝族支系。

作者簡(jiǎn)介

　　楊甫旺，1962年生，彝族，云南永仁縣人，歷史學(xué)碩士，現(xiàn)為楚雄師范學(xué)院地方民族文化研究所副所長(zhǎng)、研究員，云南大學(xué)民族研究院兼職研究員、碩士生導(dǎo)師，云南省中青年學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人后備人才，享受云南省人民政府特殊津貼，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目評(píng)審專家，楚雄師范學(xué)院省級(jí)重點(diǎn)“民族學(xué)”學(xué)科負(fù)責(zé)人，出版專著16部（含合著），發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇。

圖書(shū)目錄

序
第一章勐連村的自然環(huán)境與歷史背景
第一節(jié) 勐連村的自然環(huán)境
第二節(jié) 勐連村的地理位置與名稱由來(lái)
第三節(jié) 勐連的建置沿革
第四節(jié) 勐連彝族的源流傳說(shuō)
第二章勐連彝族的社會(huì)變遷
第一節(jié) “苴卻十馬”至民國(guó)時(shí)期
第二節(jié) 社會(huì)主義改造和“文革”時(shí)期
第三節(jié) 1978年以來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期
第三章勐連村經(jīng)濟(jì)生活的變遷與家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)生活的變遷
第二節(jié) 家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型
第四章勐連彝族服飾文化的變遷
第一節(jié) 漢化：民族服飾的消失
第二節(jié) 勐連彝族還要本民族服飾嗎
第五章勐連彝族民居、飲食習(xí)俗的傳承與發(fā)展軌跡
第一節(jié) 民居習(xí)俗的變遷
第二節(jié) 飲食習(xí)俗的變遷與傳承
第六章勐連彝族歲時(shí)節(jié)日的變遷與互融
第一節(jié) 村社集體節(jié)日習(xí)俗
第二節(jié) 家庭（家族）歲時(shí)節(jié)日習(xí)俗
第七章勐連彝族家庭婚姻的變遷
第一節(jié) 家庭意識(shí)的嬗變
第二節(jié) 婚姻習(xí)俗的承襲與變遷
第八章勐連彝族喪葬儀式的變遷
第一節(jié) 改革開(kāi)放前的土葬
第二節(jié) 改革開(kāi)放后的土葬
第九章勐連彝族民間信仰的式微與變遷
第一節(jié) 自然及圖騰崇拜
第二節(jié) 祖先及土主崇拜
第三節(jié) 鬼神崇拜
第四節(jié) 巫師及巫術(shù)
第十章勐連彝族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化變遷的啟示
附錄
附錄一：勐連彝族婚禮中的掛紅辭及哭嫁調(diào)
附錄二：勐連彝族指路經(jīng)
附錄三：勐連彝族婚禮祝誦辭
附錄四：楚雄彝族家庭意識(shí)的嬗變
附錄五：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代變遷與調(diào)適
——以永仁縣謝臘村為例
附錄六：云南彝族婚姻家庭生活方式的變遷
_永仁縣謝臘村彝族生活方式變遷研究
附錄七：云南彝族家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變遷
——以云南永仁縣謝臘彝村為個(gè)案
后記