河洛通覽

　　黃河是中華民族的母親河，在海內(nèi)外華人華裔心目中，她是一條圣河。黃河與其主要支流洛河相交匯的這片廣大地區(qū)，即我們通常所說(shuō)的“河洛地區(qū)”，是中國(guó)古代文明的淵藪和發(fā)祥地，是我們中華民族的圣地。早在數(shù)十萬(wàn)年前，我們的祖先就勞動(dòng)、生息在這里，洛陽(yáng)市伊川縣穆店村發(fā)現(xiàn)的舊石器，屬于舊石器時(shí)代早期；1978年在洛陽(yáng)市凱旋路東段發(fā)現(xiàn)的舊石器遺存，距今大約5萬(wàn)年；近些年在洛陽(yáng)市北窯發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的舊石器遺址，距今約3～10萬(wàn)年。裴李崗文化是新石器時(shí)代早期偏晚的一種文化，距今大約8 000年。早在1959年，就在洛陽(yáng)市偃師馬澗溝發(fā)現(xiàn)了屬于裴李嵐文化遺存的石磨盤(pán)一套。以后，裴李崗文化遺址陸續(xù)在古洛陽(yáng)范圍內(nèi)的鞏縣、登封、偃師等地發(fā)現(xiàn)，后來(lái)又在洛陽(yáng)市孟津縣小浪底峽谷與三門(mén)峽峽谷分界處的黃河南岸發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明河洛地區(qū)是裴李崗文化的主要分布區(qū)域之一。到了距今五六千年前，河洛地區(qū)分布著許許多多母系氏族聚落，著名的仰韶文化反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌。仰韶文化以首先發(fā)現(xiàn)于洛陽(yáng)城西大約70公里的仰韶村而得名，截至目前，在洛陽(yáng)轄境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的這類文化遺址已經(jīng)有100多處，證明當(dāng)時(shí)這一帶已經(jīng)是生產(chǎn)相當(dāng)進(jìn)步、人煙相當(dāng)稠密的地區(qū)。隨后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，在中華大地上，這一帶率先進(jìn)入父系氏族社會(huì)，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，放射出文明社會(huì)的第一線曙光。

暫缺《河洛通覽》作者簡(jiǎn)介