搔首問(wèn)天：人體卷

　　沒(méi)有天地造化的風(fēng)云變幻，沒(méi)有神話傳說(shuō)的瑰麗多彩，沒(méi)有動(dòng)物世界的千姿百態(tài)，沒(méi)有植物世界的萬(wàn)種風(fēng)情……但人體的世界涵蓋了諸多民俗、語(yǔ)言與審美的文化因素，并散發(fā)出其獨(dú)有的韻味。象形文字是人類記錄世界的最原始方式。人在認(rèn)識(shí)外部世界之前，首先要認(rèn)識(shí)的就是自己的身體。于是，我們可以看到，表述人體各個(gè)部位的文字多是象形文字。這些文字隨著時(shí)代、風(fēng)俗的演化而變化，從這些文字發(fā)展的過(guò)程中，我們可以窺出很多中華文化的底蘊(yùn)。　老子有言：“吾所以有大患，為我有身。及我無(wú)身，吾有何患！”身體的存在是我們活在人世的標(biāo)志和證明，如果沒(méi)有身體，我們的思想、精神、靈魂將棲居何處？身體時(shí)刻伴隨著我們，目觀五色、耳聽(tīng)五聲、口嘗五味……我們的任何一樣活動(dòng)都離不開(kāi)身體。但對(duì)于我們?nèi)巳怂鶕碛械娜梭w器官，它們有著什么樣的符號(hào)意義，我們又了解多少呢？本書即試圖闡釋人體的符號(hào)學(xué)意義。

暫缺《搔首問(wèn)天：人體卷》作者簡(jiǎn)介