中庸

　　相傳《中庸》是子思所著。子思，姓孔，名僅，字子思，戰(zhàn)國(guó)初期的哲學(xué)家、思想家，大圣人孔子的孫子?！吨杏埂吩恰抖Y記》中的一。篇，南宋朱熹把《中庸》和《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并列，就成了我們經(jīng)常說(shuō)的“四書(shū)”，“四書(shū)”是儒家學(xué)說(shuō)的重要經(jīng)典，也是儒家學(xué)說(shuō)的普及讀物。 《中庸》的中心思想是儒家學(xué)說(shuō)里的中庸之道，中庸并非現(xiàn)代人所普遍理解的中立、平庸。中庸實(shí)際上是中和，追求的是不虧不盈，可進(jìn)可退，尋找的是為人處事方面完美的平衡點(diǎn)。中庸之道的主旨在于修養(yǎng)人性，教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我完善，努力把自己培養(yǎng)成為具有理想人格的人。所以，《中庸》也是我國(guó)古代一部偉大的教育理論著作。除此之外，《中庸》里也有很多治國(guó)之道，為歷代政治家所重視。 我們知道，小時(shí)候的啟蒙教育，會(huì)影響人的一生。讀《中庸》，對(duì)孩子的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)都會(huì)產(chǎn)生積極影響，在為人處世方面會(huì)讓孩子受用終生。 《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶，即使到了現(xiàn)代社會(huì)，它仍然歷久彌新，這正是經(jīng)典與眾不同、永不過(guò)時(shí)的魅力所在。

暫缺《中庸》作者簡(jiǎn)介