后斯《西昆派》研究

　　宋詩是我國詩歌史上繼唐詩之后的又一座高峰，它的面貌與唐詩迥異。宋初詩歌在宋代詩歌史上起了一個承上啟下的作用，宋初詩歌有“三體”：白體、晚唐體、西昆體，其中以西昆體的影響為最大?！拔骼ンw”是以楊億所編《西昆酬唱集》而得名。凡與楊、劉等人在館閣有詩歌往還唱和，風格相近的作品都被收入集中，而這一詩人群體也被稱為“西昆派”。但“西昆體”并不始于《西昆酬唱集》，“西昆派”詩人也不限于是否參加過西昆酬唱。昆體詩風一直延續(xù)到仁宗朝，特別是天圣至慶歷年間，還有一定的地位和影響。據(jù)前人研究，“西昆派”分為前后兩期，真宗朝的楊億、劉筠、錢惟演等人為前期“西昆派”，在仁宗朝或多或少具有（或曾經(jīng)具有）西昆濃艷綺靡詩風的多位詩人稱為后期“西昆派”。 后期“西昆派”所處的文壇充滿了改革變化，在強大的詩文革新運動的影響及昆派內部的反撥作用下，與前期“西昆派”“唐音”成分居多不同，后期“西昆派”其實更顯“宋調”。同時，它也是歐、梅詩歌革新派過分平淡的一種修正，并對后代新詩派（如江西詩派）產(chǎn)生了一定的影響。由于西昆體的弊病不是自身能夠解決的，在內、外因的作用下，西昆體己走到了盡頭，這標志著“唐音”的乍歇和“宋調”的確立，一個真正屬于宋詩的時代已經(jīng)到來。因此，對這一流派由“唐音”到“宋調”的演變軌跡進行細致的描畫，展示新舊詩風的斗爭、融合，對深刻地理解宋詩乃至整個古代詩歌史的發(fā)展都具有重要的意義。 基于以上認識，本文從以下幾個部分展開論述。 前言部分，闡述本課題的選題意義，簡介本課題國內研究現(xiàn)狀，以及研究方法。本文認為雖然目前學界已對后期“西昆派”有了零星的關注，但僅停留 在個別詩人的探討上，且廣度和深度還遠遠不夠。學界還明顯缺乏對這一詩派 全面深入的研究。

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