提高幼兒教育質(zhì)量

譯者序/1
引言/1
第一章 現(xiàn)在——追問保教觀的時代兩種保教觀、世界和日本的保教改革/1
一、在當(dāng)下的生活中培育兒童——世界經(jīng)合組織報告《強(qiáng)有力的人生之初》的啟示/3
（一）免費早期保育和教育的世界潮流/3
（二）兩種兒童觀一保教觀/5
（三）“對兒童來說有意義的生活”和“面向未來的準(zhǔn)備”之統(tǒng)一/6
二、日本的保教政策和“兩種保教觀”問題/8
（一）幼兒教育的“強(qiáng)化”政策及其保教觀/8
（二）“成人主宰的教育”與“兒童自身生活”的分離/10
三、重視“兒童當(dāng)下的生活”的保教——瑞吉歐·艾米利亞實踐的兒童觀/14
（一）發(fā)現(xiàn)兒童是“有能力的學(xué)習(xí)者”/15
（二）保教就是創(chuàng)造“對兒童有意義的生活”/16
四、“重視兒童生活”的課程結(jié)構(gòu)——新西蘭TeWhariki課程中所看到的生活與教育/19
（一）什么是Tewhariki/19
（二）“有意義的生活”就是“基于兒童的愿望營造出來的生活”/21
（三）兒童在生活中學(xué)習(xí)/24
（四）與小學(xué)的銜接和“與人生的銜接”/28
第二章 市場原理和保教質(zhì)量招致質(zhì)量的惡化、日本的保教政策/31
一、市場化推進(jìn)論中保教的“成本和質(zhì)量”/33
（一）從公共原理走向市場原理——保教機(jī)構(gòu)制度的原理轉(zhuǎn)換危機(jī)/33
（二）保教制度的市場化引起的對“保教質(zhì)量”的擔(dān)心/35
（三）市場化推進(jìn)論的公然登場/36
二、看待“保教質(zhì)量”的市場主義方法/39
（一）“保教成本和質(zhì)量之間看不到關(guān)聯(lián)嗎”?/39
（二）成本差就是人工費的差/40
（三）僅用監(jiān)護(hù)人的“滿意度”來測定“保教質(zhì)量”/40
三、從美國的研究中所看到的“保教質(zhì)量”的定義和評價/42
（一）保教質(zhì)量三要素/42
（二）日常生活經(jīng)驗的質(zhì)量就是“保教質(zhì)量”/43
（三）保教條件與過程質(zhì)量密切相關(guān)/44
（四）保育者的勞動環(huán)境和過程質(zhì)量/45
（五）保教質(zhì)量的評價方法/46
四、市場主義的“保教質(zhì)量”論所存在的問題/47
（一）作為顧客滿意度的“保教質(zhì)量”/47
（二）保教質(zhì)量與保教條件的割裂/48
（三）第三者評價中所印刻的市場主義烙印/49
五、“作為服務(wù)的保教質(zhì)量”和“作為權(quán)利的保教質(zhì)量”/51
（一）對“市場化未能順利推進(jìn)”問題的認(rèn)識/51
（二）采用“結(jié)構(gòu)性指標(biāo)”和“發(fā)展心理學(xué)指標(biāo)”的保教質(zhì)量論/53
（三）若從兒童的視點評定保教質(zhì)量，則公立保教制度明顯有意義/58
（四）保教質(zhì)量被替換為各自發(fā)揮“優(yōu)勢”/58
（五）“作為市場服務(wù)的保教質(zhì)量”論和“作為權(quán)利的保教質(zhì)量”論/60
六、保教市場論的成本論所存在的問題/62
（一）保育者工資的結(jié)構(gòu)性差異的固定化=低成本論的實質(zhì)/62
（二）保育者自身負(fù)擔(dān)成本——保育者“流失工資”成本論/64
（三）立足于勞動者權(quán)利的保教“全成本”論/66
（四）競爭將降低保育者的工資和保教質(zhì)量/67
（五）通過社會性的規(guī)范和政府補(bǔ)助金來確保保教質(zhì)量/69
第三章 第三者評價：指南化與保教質(zhì)量/73
一、保教服務(wù)的評價基準(zhǔn)是如何制定出來的——試問東京都服務(wù)評價系統(tǒng)的保教觀/75
（一）進(jìn)行“第三者評價”，圍繞一個項目即可/75
（二）研究未先行，是否太倉促/76
（三）標(biāo)準(zhǔn)化一指南化的推行/77
（四）提高使用者的滿意度就是質(zhì)量的提高/78
（五）滿意度低的是“日常交流”和“保育者應(yīng)對水平參差不齊”/83
（六）對“保育者的水平參差不齊”的不滿能通過指南解決嗎?/85
（七）“監(jiān)護(hù)人協(xié)會的有無”極大地影響滿意度/86
（八）為什么沒有關(guān)于監(jiān)護(hù)人協(xié)會的評價項目?/87
二、指南化與“保教質(zhì)量”/89
（一）兼顧效率與質(zhì)量的“指南化”/89
（二）保育者能力主義的“序列化”/90
（三）保教服務(wù)的徹底“標(biāo)準(zhǔn)化”/91
（四）保教服務(wù)的“規(guī)格化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”/92
三、保教規(guī)格化·標(biāo)準(zhǔn)化所存在的矛盾/94
（一）指南化的經(jīng)驗是最精簡的經(jīng)驗/94
（二）保教應(yīng)是與兒童一起進(jìn)行的工作/95
（三）規(guī)格化與專業(yè)化的矛盾/96
四、倫理的困境和保育者的專業(yè)性/98
（一）所謂“倫理的困境”是什么?/98
（二）對“倫理的困境”的應(yīng)對方法/99
（三）保育者的倫理責(zé)任和專業(yè)性/1叭
第四章 保教質(zhì)量研究業(yè)已明確的幾個問題提高質(zhì)量：保教條件與專業(yè)性/103
一、優(yōu)質(zhì)的保教改變兒童的人生——開始研究“保教質(zhì)量”的原因/105
（一）保教改變?nèi)松?105
（二）已得到實證的保教效果/106
（三）“兒童發(fā)展”給社會帶來的利益/1（）7
（四）唯有優(yōu)質(zhì)保教才是最有效的/109
（五）向“保教質(zhì)量研究”學(xué)習(xí)/110
二、課程與保教質(zhì)量/112
（一）“做了就好，○○式”是真的嗎?/112
（二）課程效果的比較研究的背景/113
（三）“以授課為中心”的課程優(yōu)勢的“假設(shè)”/114
（四）“以游戲為中心”VS以授課為中心”的課程/114
（五）預(yù)想外的結(jié)果/115
（六）兒童自我學(xué)習(xí)的東西/116
（七）在幼兒期應(yīng)培養(yǎng)什么樣的能力/117
三、兒童的“專注”所表現(xiàn)出的保教質(zhì)量/119
（一）只有在日常生活經(jīng)驗中/119
（二）以兒童的專注度來探索保教質(zhì)量/120
（三）促進(jìn)“專注”的活動與環(huán)境/121
（四）兩人游戲是創(chuàng)造性思考的“教室”/123
（五）課題活動促進(jìn)“專注”的原因/123
（六）當(dāng)課題活動成為“束縛”時/124
（七）保育者與兒童交往的質(zhì)量/125
四、保育者與兒童的“良好關(guān)系”是什么——因保教機(jī)構(gòu)而異的保育者與兒童的關(guān)系（1）/127
（一）因保教機(jī)構(gòu)而異的保育者與兒童的關(guān)系/127
（二）對話所表現(xiàn)出的“交往質(zhì)量”/128
（三）容易發(fā)生“矛盾和混亂”的關(guān)系/129
（四）與兒童同樂的關(guān)系/130
（五）區(qū)分“肯定的關(guān)系”和“否定的關(guān)系”的兒童觀/131
（六）保育者與兒童的良好關(guān)系不是自然產(chǎn)生的/133
五、保教機(jī)構(gòu)的氛圍、文化、兒童觀——因保教機(jī)構(gòu)而異的保育者與兒童的關(guān)系（2）/134
（一）對兒童的共感性/134
（二）從游戲中看到的兒童同伴關(guān)系的差異/135
（三）兒童待人接物的學(xué)習(xí)方法/136
（四）保教機(jī)構(gòu)的“文化一氛圍”所傳遞的人文觀/136
（五）保教機(jī)構(gòu)的兒童觀形成的過程/137
（六）經(jīng)營：打造與時代吻合的兒童觀的工作/14（）
六、“與家長的良好關(guān)系”是優(yōu)質(zhì)保教實踐的中心問題/142
（一）良好關(guān)系就是“能相互交談”的關(guān)系/143
（二）“因為喜歡這個保育所，所以要在這里”/144
（三）要求保育者具備的交流技術(shù)/145
（四）家長參與的“兒童智慧發(fā)展”的研究/145
（五）兒童“自我學(xué)習(xí)的瞬間”/146
（六）只有兒童能讓家長這么專注/147
七、保育條件就是兒童發(fā)展的條件/149
（一）“脫離現(xiàn)實”的認(rèn)真/149
（二）“脫離世界”的日本的最低基準(zhǔn)/150
（三）保教條件給予保教質(zhì)量的影響/152
（四）班級規(guī)模越大與兒童的交流越少/153
（五）班級規(guī)模小，兒童能在安定的環(huán)境中專注地活動/155
八、保教質(zhì)量的“評價”和保育者的責(zé)任/159
（一）保教質(zhì)量與行政責(zé)任/159
（二）不僅要“發(fā)展”的視點，還要“人權(quán)”的視點/16（）
（三）保教質(zhì)量評價是大家一起來做的事/162
（四）保育者對保教質(zhì)量應(yīng)負(fù)的責(zé)任和專業(yè)性/163
后記/166
作者介紹/168