西方世界的興起

　　本書稿是1992年諾貝經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主道格拉斯·諾斯的早期作品，也是新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的代表作之一。作者在本書中對西方近代民族國家興起這一課題進(jìn)行探討時采取了不同于過去的論述方法，而運(yùn)用了交易成本理論、公共產(chǎn)品理論以及所有權(quán)理論，從而被認(rèn)為實(shí)現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)理論的統(tǒng)一”。本書中所得出的結(jié)論，就是試圖改變從某一偶然的技術(shù)革新中去尋找發(fā)生產(chǎn)業(yè)革命的原因的偏見，而引導(dǎo)人們從現(xiàn)代所有權(quán)體系和社會制度漫長的孕育過程中去尋找經(jīng)濟(jì)增長的原因。本書的觀點(diǎn)引起了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界很大的興趣，在新經(jīng)濟(jì)史學(xué)研究領(lǐng)域不斷有追隨者和仿效者出現(xiàn)。成就了諾斯成為諾獎得主的主因。在中國出版后引起巨大的反響，是經(jīng)濟(jì)學(xué)指定的必讀書。

　　道格拉斯·諾斯，是1993年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主。1920年生于美國馬薩諸塞州，1942、1952年先后獲加利福尼亞大學(xué)學(xué)士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位。曾任《經(jīng)濟(jì)史雜志》副主編、美國經(jīng)濟(jì)史學(xué)協(xié)會會長、國民經(jīng)濟(jì)研究局董事會董事、東方經(jīng)濟(jì)協(xié)會會長、西方經(jīng)濟(jì)協(xié)會會長等職務(wù)。歷任華盛頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、圣路易大學(xué)魯斯法律與自由教授及經(jīng)濟(jì)與歷史教授，現(xiàn)任華盛頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)系盧斯講座教授。諾斯是新經(jīng)濟(jì)史的先驅(qū)者和開拓者，他開創(chuàng)性地運(yùn)用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)計量學(xué)來研究經(jīng)濟(jì)史問題。他對經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)主要包括三個方面：用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來解釋歷史上的經(jīng)濟(jì)增長；重新論證了包括產(chǎn)權(quán)制度在內(nèi)的制度的作用；將新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中所沒有涉及的內(nèi)容——制度——作為內(nèi)生變量運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)研究中去，特別是將產(chǎn)權(quán)制度、意識形態(tài)、國家、倫理道德等作為經(jīng)濟(jì)演進(jìn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變量，極大地發(fā)展了制度變遷理論。主要著作：《1790-1860年的美國經(jīng)濟(jì)增長》、《美國過去的增長與福利：新經(jīng)濟(jì)史》、《制度變化與美國的經(jīng)濟(jì)增長》、《西方世界的興起：新經(jīng)濟(jì)史》、《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》等。鑒于他建立了包括產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識形態(tài)理論在內(nèi)的“制度變遷理論”，1993年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。道格拉斯·諾斯曾說過：“歷史總是重要的。它的重要性不僅僅在于我們可以向過去取經(jīng)，而且還因?yàn)楝F(xiàn)在和未來是通過一個社會制度的連續(xù)性與過去連接起來。今天和明天的選擇是由過去決定的?！?/div>