阿維森納醫(yī)典

　　阿維森納（980-1037）素有“中東醫(yī)圣”、“阿拉伯醫(yī)學王子”之美譽，是中世紀醫(yī)學和阿拉伯醫(yī)藥學最高醫(yī)藥學成就的代表。其與希波克拉底及蓋侖并稱為西方傳統(tǒng)醫(yī)學三巨匠。阿維森納《醫(yī)典》是其醫(yī)藥學成就的集中體現(xiàn)，也是醫(yī)學史上最著名的一本獨一無二的、系統(tǒng)的醫(yī)藥學百科全書?！夺t(yī)典》直接繼承了古希臘的醫(yī)學遺產(chǎn)，在相當大的程度上，嘗試著將希波克拉底和蓋侖的醫(yī)學論著綜合整理，其中還包括亞里士多德的生理學著作，同時也吸收了中國、印度、波斯等國的醫(yī)藥學成就，匯集了歐亞兩洲許多民族的醫(yī)學成果，體現(xiàn)了當時世界醫(yī)學和藥物學的先進水平?！夺t(yī)典》問世后即被世界醫(yī)學界奉為“醫(yī)學經(jīng)典”。從12～18世紀的600年間，歐洲很多大學都采用《醫(yī)典》作為醫(yī)學教科書。著名醫(yī)學教育家奧斯勒博士（1849～1919）對《醫(yī)典》的評價是“被當作醫(yī)學《圣經(jīng)》的時間比其他任何著作都要長”?！夺t(yī)典》也是現(xiàn)代醫(yī)學產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)之一?！栋⒕S森納醫(yī)典》首次被翻譯成中文，對我國的讀者來說是了解、學習、研究《醫(yī)典》的絕好文獻，希望《阿維森納醫(yī)典》的出版對中醫(yī)藥學的繼承與發(fā)展起到一定的借鑒作用。

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