不可不知的中國(guó)5000年歷史懸案

禮樂(lè)文明——先秦時(shí)期歷史懸案
中華民族為什么以龍為圖騰？
可以說(shuō)，中華民族圖騰龍的由來(lái)是在黃帝一統(tǒng)中原后博采各部族圖膳之特征確定的
女?huà)z補(bǔ)天的故事有沒(méi)有原型？
正是由于誤解了“天”字的原意，女?huà)z補(bǔ)天的故事在各民族傳說(shuō)中才不斷被神化……
“河圖洛書(shū)”為何被稱(chēng)為千古奇書(shū)？
河圖洛書(shū)是中國(guó)先民心靈思維的結(jié)晶，是中國(guó)古代文明的第一個(gè)里程碑。
人面魚(yú)紋彩陶盆暗示了什么？
在彩陶的眾多紋飾中，有一種充滿神秘感的特殊紋飾，那就是人面直紋彩陶盆。
三星堆文明埋葬了多少傳奇？
神秘的三星堆古蜀國(guó)是怎樣消失的?為何如此之多的禮器被深埋地下幾千年呢？
商紂王真是暴虐無(wú)比的昏君嗎？
商紂王并不像現(xiàn)在人所認(rèn)為的那樣暴虐無(wú)比，而現(xiàn)在我們所看到的歷史未必就是真實(shí)的歷史。
皇族伯夷、叔齊為什么會(huì)餓死？
伯夷和叔齊這兩位人物，為后世提供了一個(gè)參照，他們對(duì)后世的影響和啟發(fā)，是多層面的。
圣人孩子是帥哥還是“恐龍”？
千百年來(lái)研究儒學(xué)的專(zhuān)家以及愛(ài)戴孔夫子的人們都關(guān)心一個(gè)問(wèn)題：孔夫子到底長(zhǎng)什么樣子?
管仲為何被娼妓奉為保護(hù)抻?
齊國(guó)不但經(jīng)營(yíng)妓院，而且對(duì)性工作者進(jìn)行了有效的管理和保護(hù)，而主持這項(xiàng)工作的就是大名鼎鼎的管仲?
屈原自沉汨羅江有何難言之隱?
關(guān)于屈原自沉汨羅江的原因，歷來(lái)有諸多說(shuō)法，卻都相差甚遠(yuǎn)，恐怕是因所選擇的分析角度不同所致
勾踐“臥薪嘗膽”是真是假?
越王勾踐是否曾經(jīng)臥薪嘗膽，卻是眾說(shuō)紛紜。難道這個(gè)流傳千古的帝王發(fā)憤圖強(qiáng)的典故，竟然成了欲蓋彌彰的彌天大謊?
美女西施死后香魂歸向何方?
當(dāng)吳王遇難、勾踐稱(chēng)霸之時(shí)，西施卻神秘地消失了　西施究竟到哪里去了?這個(gè)問(wèn)題遂成千古之謎。
名將吳起為何死在君王尸體之？
輝煌與陰影，都集中到這個(gè)引發(fā)千年?duì)幾h的名將身上，那么，吳起緣何被亂箭射殺于楚悼王尸體之上。
韓非為何被喜歡他的秦王殺死?
秦王贏政讀了韓非的文章，極為贊賞，但是韓非到秦國(guó)之后，并沒(méi)有被秦王重用，反而被投進(jìn)牢獄，不久就被處死。
史學(xué)名著《左傳》的作者是誰(shuí)?
關(guān)于《左傳》作者的問(wèn)題，是歷史中的一大懸案，爭(zhēng)論的雙方各有自己的理由，現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)定論。
荊軻刺秦王的歷史與真相如何?
一些史學(xué)家根據(jù)相關(guān)記載認(rèn)為，荊軻根本就不是我們想象中的擅長(zhǎng)打斗的武士。他并不具備做刺客的能力和本領(lǐng)。
巍巍秦漢——大一統(tǒng)時(shí)代帝國(guó)風(fēng)云
秦始皇為何對(duì)身世遮遮掩掩?
不論趙姬是否是有妊而嫁，還是贏政真為皇室血脈，這些爭(zhēng)議均無(wú)法掩蓋他在中國(guó)歷史上的重要地位及作用。
秦始皇為什么鑄造12個(gè)金人?
秦滅六國(guó)以后，下令收繳天下兵器，鑄成十二個(gè)重千石的銅人，立于成陽(yáng)阿房官殿前，因?yàn)殂~是黃色的，所以又稱(chēng)作“金人”。
秦始皇不立皇后出于什么目的?
秦始皇終生沒(méi)有立皇后，他也是立后制形成以來(lái)唯一沒(méi)有立皇后的皇帝，以致秦始皇陵園內(nèi)一基獨(dú)尊而沒(méi)有皇后基，成琦一個(gè)難解的歷史之謎。
50萬(wàn)南下的泰軍后裔現(xiàn)在哪里?
奏始皇平定百越后，南下的50萬(wàn)大軍去了哪里?史籍對(duì)此并無(wú)明確記載，但是一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)卻很可能揭開(kāi)這個(gè)千古之謎的神秘面紗。
秦始皇神秘死亡背后有何黑手?
對(duì)于秦始皇的死固，一種觀點(diǎn)認(rèn)為秦始皇死于“驚恐勞累”，還有一種觀點(diǎn)是秦始皇死亡背后有一雙神秘的黑手：那就是他的兒子胡亥。
秦始皇陵打開(kāi)會(huì)有多少謎破解?
時(shí)至夸日，這座千年皇陵仍舊深埋地下，只是不斷出土的陪葬墓文物時(shí)時(shí)誘惑著人們擊退思：如果奏始皇陵打開(kāi)，那么將會(huì)有多少謎迎刃而解?
徐福東渡日本留下了多少謎團(tuán)?
史籍中最早記載徐福東渡之事的是司馬遷，可是沒(méi)有講明徐福浮海到了何處。后人以為是臺(tái)灣或琉球，也有說(shuō)是美洲，但大多數(shù)認(rèn)為是日本。
阿房宮真是項(xiàng)羽一把火燒掉的嗎?
這樣一座耗費(fèi)了巨大的人力物力、極度奢華的阿房宮，卻在項(xiàng)羽入關(guān)時(shí)，一把火燒掉了，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼。
楚漢爭(zhēng)霸決戰(zhàn)地點(diǎn)到底在何處？
垓下之役是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最重要的一次大決戰(zhàn)，是劉漢王朝奠定霸業(yè)的關(guān)鍵性一仗。然而，垓下的詳細(xì)地點(diǎn)到底在何處，歷來(lái)爭(zhēng)議很大。
名將韓信被冤殺還是活該被殺?
對(duì)于韓信的死因，有人說(shuō)他是因謀反而遭殺戳的，罪有應(yīng)得；有人說(shuō)是劉邦不容人，他是含冤而死。那么真實(shí)情況如何呢?
被稱(chēng)為花神的處女皇后足誰(shuí)?
張皇后在入殮時(shí)，驚人的事情發(fā)生了：36歲的她竟然冰清玉潔，依然是一個(gè)處女!
漢武帝最昂貴的一次艷遇
漢武帝這樣一住雄才大略的皇帝，在感情上卻是純粹的花花公子，他甚至為了一個(gè)女人，付出了10萬(wàn)漢朝將士的生命。
絲綢之路的東方起點(diǎn)在哪里?
絲綢之路不僅是一條商貿(mào)之路，也是一條友誼之路，它加深了各地人們的交流，豐富了人們的生活。那么，絲綢之路的東方起點(diǎn)在哪兒?
匈奴被擊敗后流落到了何處?
十六國(guó)及魏晉南北朝時(shí)期，匈奴在中國(guó)歷史舞臺(tái)上進(jìn)行了最后一場(chǎng)演出。之后，匈奴作為一個(gè)獨(dú)立的民族逐漸從中國(guó)歷史中消失。
河西走廊上有“羅馬古城”嗎?
“河西走廊”生活著一些具有明顯歐洲人相貌特征的人。有人認(rèn)為，他們可能是經(jīng)過(guò)絲綢之路與中國(guó)貿(mào)易的西方商團(tuán)的后裔。
王昭君出塞的真正動(dòng)機(jī)是什么?
王昭君是主動(dòng)要求出塞的，她之所以甘愿遠(yuǎn)嫁匈奴，是由于入宮很長(zhǎng)時(shí)間卻一直沒(méi)有得到皇上召幸的機(jī)會(huì)，因而心生悲怨。決定出塞。
將同性戀進(jìn)行到底的極品皇帝
在漢朝皇帝中，“同性戀”是最為普遍的現(xiàn)象，從漢高租劉邦開(kāi)始，幾乎每個(gè)皇帝都有同性戀對(duì)象，其中以漢哀帝為最。
記住，蔡倫是改進(jìn)造紙術(shù)不是造紙
不論蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者，還是造紙術(shù)的改良者，他對(duì)歷吏的貢獻(xiàn)都是不容置疑的，蔡倫的造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的一次革命，
漢宮女子為什么流行穿開(kāi)襠褲?
漢靈帝規(guī)定宮女中年紀(jì)在14歲以上、18歲以下的都要濃妝艷抹，穿著開(kāi)襠褲，為的就是臨幸起來(lái)方便、逮種荒唐的行為實(shí)在令人瞠目結(jié)舌!
精絕國(guó)緣何消失得無(wú)影無(wú)蹤?
《烴書(shū)·西域傳》記載：在離長(zhǎng)安有8820里的地方，住著480戶人家，養(yǎng)著士兵500人，這就是西域三十六國(guó)之一的精絕國(guó)，
誰(shuí)把樓蘭古國(guó)變成沙漠廢墟?
究竟是什么力量促使樓蘭衰亡？?jī)?nèi)力的摘耗還是不可抵御的外力的侵？樓蘭的子民去向了何方？
夜郎國(guó)為什么出現(xiàn)若干個(gè)首都?
隨著考古發(fā)掘的不斷進(jìn)展，一個(gè)奇怪現(xiàn)象出現(xiàn)在人們眼前。從發(fā)掘成果來(lái)看，夜郎國(guó)的國(guó)都好像到處都是
魏晉南北朝——滄桑分合幾多謎
“三請(qǐng)諸葛亮”難道是編造?
“三顧茅廬”是三國(guó)中的一段佳話。歷來(lái)為人傳頌。但也有人對(duì)三顧茅廬的真實(shí)性提出懷疑，他們認(rèn)為真實(shí)的歷史是諸葛亮自己去見(jiàn)劉備。
劉備為何提倡“換妻如換衣”?
劉備有一句經(jīng)典名言：“兄弟如手足，妻子如衣服。”這住中山靖王之后、蜀漢先主是否敢說(shuō)敢做，換妻如同換衣服一般，
諸葛亮“七擒孟獲”是真是假?
翻遍《三國(guó)志》這本權(quán)威的歷史著作，也找不到任何地方提到過(guò)孟獲，更沒(méi)有關(guān)于“七擒孟獲”的記載。那幺歷史上諸葛亮是否真的“七擒孟荻”呢?
諸葛亮所造術(shù)木牛流馬究竟為何物?
根據(jù)現(xiàn)代的質(zhì)量守恒定律，木牛流馬糞似于永動(dòng)機(jī)，這是不符合科學(xué)定律的。然而根據(jù)史書(shū)記載，諸葛亮確實(shí)制造過(guò)木牛、流馬。
諸葛亮有沒(méi)有寫(xiě)過(guò)《后出師表》?
無(wú)論《后出師表》的作者是誰(shuí)，其中的“鞠躬盡瘁，死而后已”這兩句話都準(zhǔn)確地概括了諸葛亮一生的精神品質(zhì)。《后出師表》的全部?jī)r(jià)值也就在此。
……
隋唐五代——盛世歡歌曲終散
遼宋夏金元——群雄逐鹿中原
日月復(fù)明——大明王朝隱秘歲月
末日大清——封建帝國(guó)落日余暉