形而上學(xué)的歷史演變

定　價(jià)：￥46.00

作　者：	張志偉主編
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	哲學(xué)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787300121239	出版時(shí)間：	2010-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	329	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　形而上學(xué)問(wèn)題是西方哲學(xué)中的核心問(wèn)題，深入研究形而上學(xué)問(wèn)題無(wú)論對(duì)于理解西方哲學(xué)還是對(duì)于研究中國(guó)哲學(xué)以及當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)都具有重要的理論意義。《形而上學(xué)的歷史演變》以梳理形而上學(xué)的歷史演變?yōu)橹髦?，概述了形而上學(xué)的概念、問(wèn)題和歷史演變，分另Ⅱ討論了柏拉圖的形式論、亞里士多德的形而上學(xué)、中世紀(jì)的形而上學(xué)、近代早期哲學(xué)中的形而上學(xué)、康德對(duì)形而上學(xué)的貢獻(xiàn)、黑格爾與古典形而上學(xué)的終結(jié)、20世紀(jì)語(yǔ)言哲學(xué)視野下的形而上學(xué)、海德格爾與形而上學(xué)，以及形而上學(xué)與后現(xiàn)代主義，大體上概述了形而上學(xué)在西方哲學(xué)不同歷史時(shí)期的基本特征和表現(xiàn)形式，并且重點(diǎn)分析研究了在形而上學(xué)史上具有里程碑意義的哲學(xué)理論，比較全面地梳理了形而上學(xué)的歷史演變過(guò)程。

作者簡(jiǎn)介

　　張志偉，北京人，1956年生，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授，哲學(xué)博士，外國(guó)哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。教育部高等學(xué)校哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、教育部高等學(xué)校大學(xué)生文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)（之一），北京市哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)（之一）。曾獲第一屆北京市教學(xué)名師獎(jiǎng)、北京市和國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)，北京市和國(guó)家級(jí)精品課程負(fù)責(zé)人，北京市和教育部國(guó)家級(jí)外國(guó)哲學(xué)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人。研究方向：西方哲學(xué)。著有《康德的道德世界觀》、《生與死》、《西方哲學(xué)十五講》，主編《西方哲學(xué)問(wèn)題研究》、《西方哲學(xué)智慧》、《西方哲學(xué)史》、《西方哲學(xué)導(dǎo)論》和《形而上學(xué)讀本》等。

圖書目錄

第一章形而上學(xué)的歷史演變張志偉
一、形而上學(xué)的概念
二、形而上學(xué)的問(wèn)題
三、形而上學(xué)的歷史演變
第二章柏拉圖的形式論余紀(jì)元
一、理論名稱與系統(tǒng)性
二、劃分形式世界與可感世界的論證
三、形式：普遍與模型
四、分離、分有、摹仿
五、個(gè)別物的不完善與變化
六、形式與Being(是，存在)
七、太陽(yáng)之喻
八、線段之喻
九、洞穴之喻
十、柏拉圖對(duì)形式論的自我批判
第三章亞里士多德的形而上學(xué) 聶敏里
一、亞里士多德思想的發(fā)展問(wèn)題
二、實(shí)體
三、形式
四、形而上學(xué)
五、宇宙論
第四章中世紀(jì)的形而上學(xué) 張旭
一、對(duì)中世紀(jì)形而上學(xué)的偏見(jiàn)
二、中世紀(jì)形而上學(xué)概論
三、中世紀(jì)形而上學(xué)體系的建構(gòu)原則
四、存在論的上帝概念與創(chuàng)世論
五、存在本身與存在的秩序
六、恩典的去自然化與偶然性的世界
七、自由意志與個(gè)體性觀念
八、神意與歷史
九、愛(ài)的神秘主義
十、基督君主國(guó)與基督徒共和國(guó)
第五章近代早期哲學(xué)中的形而上學(xué) 韓東暉
一、近代早期哲學(xué)的中世紀(jì)哲學(xué)背景：以亞里士多德主義為例
二、科學(xué)革命的形而上學(xué)主題
三、近代早期形而上學(xué)的范式轉(zhuǎn)型
四、懷疑論與確定性
五、近代早期形而上學(xué)中的因果性問(wèn)題
第六章康德對(duì)形而上學(xué)的貢獻(xiàn) 張志偉
一、哥白尼式的革命
二、形而上學(xué)批判
三、自由
四、理智世界
五、目的論
第七章黑格爾與古典形而上學(xué)的終結(jié) 張志偉
一、黑格爾與康德
二、實(shí)體即主體
三、邏輯一形而上學(xué)
四、形而上學(xué)體系
五、辯證法
六、古典形而上學(xué)的終結(jié)
第八章 20世紀(jì)語(yǔ)言哲學(xué)視野下的形而上學(xué) 韓東暉
一、“分析的形而上學(xué)”——?dú)v史性的勾勒
二、拒斥形而上學(xué)與語(yǔ)言視野下形而上學(xué)的復(fù)興
三、當(dāng)代英美形而上學(xué)研究概況
四、當(dāng)代英美形而上學(xué)中的因果性問(wèn)題概述
第九章海德格爾與形而上學(xué) 張旭
一、此在的形而上學(xué)
二、解構(gòu)形而上學(xué)
三、存在之思
第十章形而上學(xué)與后現(xiàn)代主義吳瓊
一、形而上學(xué)作為一種宏大敘事
二、形而上學(xué)作為一種本原之學(xué)
三、形而上學(xué)作為一種表象論
結(jié)語(yǔ)
后記