引言:現(xiàn)代中國建筑的理論研究之路
(一)走我們自己的研究之路
(二)走“和而不同”的研究之路
(三)走“實事求是”的研究之路
(四)走“與時共進”的研究之路
(五)走“綜合創(chuàng)造”的研究之路
A 綜論篇
一 建筑創(chuàng)作學的理論架構
(一)建筑創(chuàng)作學的提出
(二)建筑創(chuàng)作學的框架形成
(三)建筑創(chuàng)作學的理論構成
(四)探索中國特色的建筑創(chuàng)作學理論
二 一個“創(chuàng)作圖式”的表述
三 “五環(huán)圖式”話建筑
四 如何培養(yǎng)建筑創(chuàng)作能力
(一)理解建筑
(二)了解生活
(三)敏于思想
(四)精于技藝
(五)擅于創(chuàng)造
五 建筑,有創(chuàng)無“類”
B 思想篇
一 走向“主題創(chuàng)作”
(一)“主題創(chuàng)作”的執(zhí)著追求
(二)“主題創(chuàng)作”的成功實踐
(三)“主題創(chuàng)作”的理論啟示
二 創(chuàng)作·形式·思想
(一)問題的提出:為什么要把“思想”提到建筑創(chuàng)作的重要位置?
(二)兩點分析:怎樣看待建筑創(chuàng)作的思想屬性?
(三)簡約的回顧:“石頭的史書”、“木頭的詩歌”說明了什么?
三 傳統(tǒng)·中介·現(xiàn)代
(一)中介在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的“媒介生成”意義
(二)中介在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的“橋梁過渡”意義
(三)中介在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的“感知表象”意義
(四)中介在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的“系統(tǒng)建構”意義
四 時代建筑與地方特色
(一)狹義和廣義
(二)表象和內涵
(三)俗成和突破
(四)人情和機理
(五)大眾和自我
(六)建筑和環(huán)境
(七)時間和空間
五 中國建筑師的廣義職業(yè)道德觀
(一)行為
(二)觀念
(三)文化
C 創(chuàng)造篇
一 建筑的思維本質在于創(chuàng)造
(一)從建筑矛盾的復雜性看“創(chuàng)造”
(二)從建筑目的的兼容性看“創(chuàng)造”
(三)從建筑條件的差異性看“創(chuàng)造”
二 建筑師的創(chuàng)造性思維
(一)建筑創(chuàng)作中的思維發(fā)散和收斂
(二)動態(tài)思維與“心理定勢”
(三)“逆向思維”在建筑創(chuàng)作上的妙用
(四)建筑的創(chuàng)造性想象
(五)科學手段和建筑創(chuàng)作
三 馴異·綜合——建筑創(chuàng)作的嬗變原理Ⅰ
(一)建筑中的“馴質異化”和“異質馴化”
(二)“有意義的綜合”與建筑創(chuàng)造
四 選擇·逆忤——建筑創(chuàng)作的嬗變原理Ⅱ
(一)“慧眼識珠”式的選擇與建筑創(chuàng)造
(二)建筑創(chuàng)作上的“相向借鑒”與“反向革新”
附錄一 談基本建筑理論體系的建構——以五位中國現(xiàn)代建筑師的探索為例
附錄二 新時期中國建筑思想論題
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