西方美學(xué)史（彩色典藏版）

第一編 古希臘羅馬時期到文藝復(fù)興
第一章 希臘文化概況和美學(xué)思想的萌芽
一 希臘文化的概況
二 畢達哥拉斯學(xué)派
三 赫拉克利特
四 德謨克利特
五 蘇格拉底
六 結(jié)束語
第二章 柏拉圖
一 文藝和現(xiàn)實世界的關(guān)系
二 文藝的社會功用
三　文藝才能的來源——靈感說
四　結(jié)束語
第三章 亞里士多德
一　亞里士多德——歐洲美學(xué)思想的奠基人
二　摹仿的藝術(shù)對現(xiàn)實的關(guān)系
三 文藝的心理基礎(chǔ)和社會功用
四　亞里士多德的美學(xué)觀點的階級性
五　結(jié)束語
第四章 亞力山大理亞和羅馬時代：賀拉斯，朗吉弩斯和普洛丁
一 賀拉斯
二　朗吉弩斯
三　普洛丁
第五章 中世紀：奧古斯丁、托馬斯•阿奎那和但丁
一 奴隸社會的解體和封建制度的奠定
二 基督教的傳播和基督教會對歐洲的封建統(tǒng)治
三　中世紀文化的落后，教會對文藝的仇視
四　圣•奧古斯丁和圣•托馬斯的美學(xué)思想
五　中世紀民間文藝對封建制度與教會統(tǒng)治的反抗
六　但丁的文藝思想
第六章 文藝復(fù)興時代：薄伽丘、達•芬奇和卡斯特爾韋特羅等
一 文化歷史背景
二　文藝復(fù)興時代意大利的領(lǐng)導(dǎo)地位/103
三　意大利的文藝理論和美學(xué)思想
四　結(jié)束語
第二編 17世紀和啟蒙運動
第七章 法國新古典主義：笛卡兒和布瓦洛
一　經(jīng)濟、政治、文化背景
二　笛卡兒的理性主義哲學(xué)和美學(xué)
三　布瓦洛的《詩藝》：新古典主義的法典
四 “古今之爭”：新的力量的興起
第八章 英國經(jīng)驗主義：培根、霍布斯、洛克、夏夫茲博理、哈奇生、休謨和博克
一　培根
二　霍布斯（附：洛克）
三　夏夫茲博理
四 哈奇生
五　休謨
六　博克
七 結(jié)束語
第九章 法國啟蒙運動：伏爾泰、盧梭和狄德羅
一 啟蒙運動的背景和意義
二　啟蒙運動者對文藝的基本態(tài)度
三　狄德羅的文藝理論和美學(xué)思想
第十章 德國啟蒙運動：戈特舍德、鮑姆嘉通、溫克爾曼和萊辛
一　德國啟蒙運動的歷史背景
二 幾個先驅(qū)人物
第十一章 意大利歷史哲學(xué)派：維柯
一 18世紀意大利歷史背景和文化概況
二 維柯的生平和思想體系
三　維柯的基本美學(xué)觀點
四 對維柯的評價
第三編 18世紀末到20世紀初
甲 德國古典美學(xué)
第十二章 康德
一　康德的哲學(xué)思想體系
二　《判斷力批判》
三　結(jié)束語
第十三章 歌德
一　歌德的時代和他早年的文化教養(yǎng)
二　歌德美學(xué)思想中幾個中心概念
三　結(jié)束語
第十四章 席勒
一 《論美書簡》和《審美教育書簡》
二 《論素樸的詩和感傷的詩》
三　結(jié)束語
第十五章 黑格爾
一 黑格爾的客觀唯心主義哲學(xué)體系和辯證法，它與過去哲學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系以及它的內(nèi)在矛盾
二　黑格爾美學(xué)的幾個基本觀點
三　結(jié)束語
乙 其他流派
第十六章 俄國革命民主主義和現(xiàn)實主義時期美學(xué)(上)：別林斯基
一 文化歷史背景
二　別林斯基的思想轉(zhuǎn)變問題
三 別林斯基的美學(xué)觀點
第十七章 俄國革命民主主義和現(xiàn)實主義時期美學(xué)(下)：車爾尼雪夫斯基
一　車爾尼雪夫斯基與別林斯基的關(guān)系，他的哲學(xué)基礎(chǔ)
二　對黑格爾派美學(xué)觀點的批判
三　車爾尼雪夫斯基的美學(xué)觀點
四　車爾尼雪夫斯基在美學(xué)上的功績和缺點
第十八章 “審美的移情說”的主要代表：費肖爾、立普斯、谷魯斯、浮龍•李和巴希
一　移情說的先驅(qū)：費肖爾父子
二　立普斯
三　谷魯斯
四　浮龍•李
五　巴希
六　結(jié)束語
第十九章 克羅齊
一　克羅齊的哲學(xué)體系
二　克羅齊的基本美學(xué)觀點
三　結(jié)束語
丙 結(jié)束語
第二十章 關(guān)于四個關(guān)鍵性問題的歷史小結(jié)
一　美的本質(zhì)問題
二　形象思維：從認識角度和實踐角度來看
三　典型人物性格
四　浪漫主義和現(xiàn)實主義
簡要書目
附錄一：1963年初版《編寫凡例》
附錄二：1963年初版《序論》
附錄三：1979年再版《序論》
譯名對照表
編輯后記