養(yǎng)生要養(yǎng)腎陽(yáng)

第一章 腎陽(yáng)足，千年壽，腎陽(yáng)是最好的“長(zhǎng)生不老藥”
　　保持青春、不愿老去是很多人的夢(mèng)想。為此，人們?nèi)ベI昂貴的保健品，聽從各種各樣的養(yǎng)生建議，甚至有人幻想有一種不老藥，吃下去就能夠萬(wàn)事大吉。其實(shí)，讓自己保持青春、延年益壽的鑰匙就掌握在自己手里。腎陽(yáng)就是最好的“長(zhǎng)生不老藥”，保護(hù)好我們的腎陽(yáng)，避免無(wú)謂的消耗，你就能夠活得更久、更健康。腎陽(yáng)就是人體的“太陽(yáng)”，為機(jī)體活動(dòng)提供“能量”
不活100歲，腎陽(yáng)衰敗惹的禍
小兒是“純陽(yáng)之體”，援助腎陽(yáng)從寶寶抓起
女人，不要再將“補(bǔ)腎（陽(yáng)）”羞于口
公開鼓勵(lì)：男人需要“補(bǔ)腎（陽(yáng)）”
誰(shuí)冒犯了我們的腎陽(yáng)：縱“欲”在作祟
第二章 陽(yáng)為本，陰從之，陰陽(yáng)平衡才是養(yǎng)生大道
　　 陰陽(yáng)平衡的狀態(tài)就是人體的最佳狀態(tài)，也是我們?nèi)粘ｐB(yǎng)生的最終目標(biāo)。所以在養(yǎng)生中，我們要分清楚人體的陰陽(yáng)的虧虛，及時(shí)調(diào)補(bǔ)虧虛的一方，以求達(dá)到最好的狀態(tài)。但需要注意的是，陰陽(yáng)又是相依相存的，陽(yáng)是立命之本，所以在調(diào)理過程中，要不損陽(yáng)氣，同時(shí)注意維護(hù)陰氣。要想不生病，一定要陰陽(yáng)平衡2
萬(wàn)物都有“靈根”，陽(yáng)即為陰的“靈根”
人身有各種陽(yáng)氣，腎陽(yáng)居首位
腎陽(yáng)推動(dòng)全身各個(gè)臟腑的活動(dòng)，腎陰滋養(yǎng)全身各個(gè)臟腑
補(bǔ)腎，要分清補(bǔ)腎陽(yáng)還是補(bǔ)腎陰
第三章 調(diào)五臟，安六腑，氣血精津是滋養(yǎng)腎陽(yáng)的“營(yíng)養(yǎng)素”
　　五臟六腑是中醫(yī)獨(dú)有的概念，是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)和本源，無(wú)論是養(yǎng)生還是療疾都無(wú)外乎是對(duì)五臟六腑的調(diào)養(yǎng)。而腎陽(yáng)則是全身五臟六腑諸陽(yáng)之根，《景岳全書·傳忠錄·命門余義》說：“腎為五臟六腑之本，為水火之宅。五臟六腑之陽(yáng)，非腎陽(yáng)不能溫養(yǎng)。”因此腎陽(yáng)充沛，氣血精津才能輸送到全身其他臟腑，使各臟腑得到充分的滋養(yǎng)。養(yǎng)心，讓腎陽(yáng)源源不絕，容顏潤(rùn)澤如蜜
養(yǎng)肺，幫你在一呼一吸中增補(bǔ)腎陽(yáng)
善待肝，肝血是腎陽(yáng)的“營(yíng)養(yǎng)要素”
養(yǎng)好腎，腎水足就是為腎陽(yáng)負(fù)責(zé)任
養(yǎng)好脾胃，為腎陽(yáng)“加油”
養(yǎng)好膽，為腎陽(yáng)充足清除不必要的麻煩
養(yǎng)好大小腸，保養(yǎng)腎陽(yáng)需從此做起
第四章 辨食物，重功效，食補(bǔ)腎陽(yáng)要重視同氣相求
　　食物是最綠色的滋補(bǔ)佳品，許多人在補(bǔ)腎養(yǎng)陽(yáng)時(shí)，都將食物當(dāng)成首選。同時(shí)食物跟中藥一樣，也有五性與五味之分，不同性味的食物具有不同的功效。因此在使用食物滋補(bǔ)腎陽(yáng)時(shí)，要注意根據(jù)各自的身體狀況選擇不同的食物。腎陽(yáng)不足，要溫補(bǔ)腎陽(yáng)，兼以滋補(bǔ)腎陰
“營(yíng)養(yǎng)金字塔”是最理想的補(bǔ)腎陽(yáng)飲食結(jié)構(gòu)
“黑五類”補(bǔ)先天元?dú)庑Ч罴?br /> 美麗“粥”記：五色養(yǎng)生粥越吃腎陽(yáng)越旺
煲一款補(bǔ)腎陽(yáng)的山藥羊肉湯，慢活見真功夫
燕窩滋補(bǔ)腎陽(yáng)的功效好，舉世難敵
第五章 安七情，調(diào)六欲，情志調(diào)和才能腎陽(yáng)不損
　　 郁悶、煩躁、大喜大悲的情緒，看上去只是一時(shí)的，卻會(huì)影響身體的氣血運(yùn)行，損害臟腑的正常功能。其實(shí)，情志過激也是對(duì)腎陽(yáng)的消耗。一個(gè)憤懣滿懷的人總是會(huì)比平和安詳?shù)娜松眢w出更多的狀況。所以調(diào)理好身體，不但要注意飲食和起居這些日常習(xí)慣，還要注意調(diào)節(jié)好心情，這樣才能夠安享天年。知足常樂最快激發(fā)人體的腎陽(yáng)
可以將“自然”二字作為增補(bǔ)腎陽(yáng)最初練習(xí)的拐杖
虛心方可納物，恬淡才能補(bǔ)腎陽(yáng)
入靜使人“精滿”、“氣滿”、“神足”、“陽(yáng)足”
“心無(wú)掛礙”是養(yǎng)腎陽(yáng)最好的心法
第六章 順天時(shí)，重“紀(jì)律”，起居有常才能安養(yǎng)腎陽(yáng)
　　四時(shí)變化、天氣冷暖、晝夜交替是自然界的變化規(guī)律，人生活在自然之中，就要根據(jù)自然界的變化來適時(shí)調(diào)整自己的生活，天冷加衣，天暖減衣，日出而作，日落而息，遵守自然的“紀(jì)律”，這樣才能夠讓身體得到自然界的良好回饋，安養(yǎng)腎陽(yáng)，延年益壽。注重“天人合一”，日常起居要重在“和于術(shù)數(shù)”
“食傷”，因吃而導(dǎo)致腎陽(yáng)衰敗的人太多了
為健康著想，大寒的食物損害腎陽(yáng)，要少吃
重“補(bǔ)”不會(huì)補(bǔ)，等于沒事吃毒藥，傷腎陽(yáng)
煙酒無(wú)度，傷腎陽(yáng)不留聲
不注意衛(wèi)生，傷了腎陽(yáng)就是你的錯(cuò)
色字頭上一把“刀”，縱欲最是傷腎陽(yáng)
壯陽(yáng)藥解一時(shí)之快，會(huì)使你油盡燈枯
第七章 經(jīng)絡(luò)通，腎陽(yáng)升，長(zhǎng)壽真訣就在你身藏的“大藥田”中
　　中醫(yī)認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血、聯(lián)系臟腑和體表及全身各部的通道，經(jīng)絡(luò)暢通，人體氣血運(yùn)行才不會(huì)受阻，健康才能得到保障。每一個(gè)穴位都是靈丹妙藥。因此也有人說：“命要活得長(zhǎng)，全靠經(jīng)絡(luò)養(yǎng)。”經(jīng)常按摩與腎相關(guān)的穴位，不僅能疏通經(jīng)絡(luò)，更能溫補(bǔ)腎陽(yáng)。按摩天樞和內(nèi)庭，強(qiáng)腎陽(yáng)，將臉上的痘痘一掃而光
太溪穴與涌泉穴配合按揉，修復(fù)先天之本，是固腎陽(yáng)奇方
常打太極拳，守護(hù)你的腎陽(yáng)
常撫腰，增補(bǔ)腎陽(yáng)的簡(jiǎn)易大法
常灸關(guān)元、足三里，古今長(zhǎng)壽者養(yǎng)腎陽(yáng)的偏方
每天按揉百會(huì)穴，自有真氣奔騰來
經(jīng)常捏捏耳，補(bǔ)腎陽(yáng)隨時(shí)隨地進(jìn)行
搓腳心是最廉價(jià)的養(yǎng)腎陽(yáng)第一招
第八章 女人花，需滋養(yǎng)，腎陽(yáng)充足才能從內(nèi)美到外
　　女人如花，追求美麗是她們的天性。女人的一生中，要經(jīng)歷月經(jīng)、胎孕、分娩等生理過程，這些都需要充分的腎陽(yáng)推動(dòng)、溫煦作用才得以進(jìn)行。因此充足的腎陽(yáng)能讓女性朋友陰陽(yáng)調(diào)和，身體得到充分的滋養(yǎng)，讓女人從內(nèi)美到外。美麗是睡出來的，睡好腎陽(yáng)足，人更美
推脊，讓女人腎陽(yáng)充足、面無(wú)瑕疵
三紅茶通補(bǔ)人體陽(yáng)氣，讓女人從內(nèi)到外都美麗
排毒強(qiáng)腎陽(yáng)，做一個(gè)“無(wú)毒”的美人
超人氣壯腎陽(yáng)花粥，要你人比桃花美
找穴艾灸，強(qiáng)腎陽(yáng)，讓你驚艷
女人護(hù)好自己的“后花園”，呵護(hù)腎陽(yáng)人才美
第九章 疾病生，不求人，增補(bǔ)腎陽(yáng)，百病從此不上身
　　腎陽(yáng)對(duì)身體疾病的關(guān)鍵作用，就好比樹根對(duì)樹的作用，身體的各臟腑均依賴于腎陽(yáng)的溫煦，樹枝、樹葉、樹干依賴于樹根輸送養(yǎng)料，因此增補(bǔ)腎陽(yáng)是預(yù)防疾病的關(guān)鍵。腎陽(yáng)是人體疾病善惡轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵
“上工不治已病治未病”，補(bǔ)足腎陽(yáng)預(yù)防疾病
牙齒不好，咀嚼、叩齒強(qiáng)腎固陽(yáng)是關(guān)鍵
腎陽(yáng)虛才肥胖，想瘦先從溫補(bǔ)腎陽(yáng)開始
“三高”可通過刺激腎經(jīng)來防治
口腔潰瘍，吳茱萸粉與涌泉穴完美結(jié)合，補(bǔ)腎陽(yáng)且治本
貧血，腎陽(yáng)與血同補(bǔ)，才是治療的關(guān)鍵
便秘別只顧著找腸道的麻煩，也要查查腎陽(yáng)是否虛
感冒不是小病，增補(bǔ)腎陽(yáng)增強(qiáng)抵抗力
陽(yáng)痿，專家教你食補(bǔ)腎陽(yáng)，治難言之隱