從精神分析到存在分析：鮑斯研究

導(dǎo)言
    一、在我國介紹和研究鮑斯思想的意義
    二、國內(nèi)外研究鮑斯思想的現(xiàn)狀
    三、本書的主題與范圍
第一章 鮑斯的生平、著作和思想背景
  第一節(jié) 鮑斯的學(xué)術(shù)生平與主要著作
    一、學(xué)術(shù)生平
    二、主要著作
  第二節(jié) 思想背景
    一、哲學(xué)背景
    二、精神病學(xué)與心理學(xué)背景
第二章 存在分析學(xué)的人文科學(xué)觀
  第一節(jié) 批判醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)
    一、批判醫(yī)學(xué)、生理學(xué)及生物學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)
    二、批判心理學(xué)的自然科學(xué)取向
  第二節(jié) 提倡醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的人文科學(xué)觀
    一、存在分析學(xué)的現(xiàn)象學(xué)方法與自然科學(xué)方法的對立
    二、存在分析學(xué)的人性觀
第三章 鮑斯的存在分析觀
  第一節(jié) 人類存在的本質(zhì)：在世之在
  第二節(jié) 人的存在性和基本約定
    一、存在的空間性
    二、存在的時(shí)間性
    三、存在的軀體性
    四、共同世界中的存在
    五、心境的協(xié)調(diào)性
    六、人的基本約定
  第三節(jié) 對存在分析學(xué)最常見的誤解
    一、存在分析是寓言
    二、存在主義是唯心主義
    三、存在分析是柏拉圖主義
    四、存在分析是主觀主義
    五、存在分析宣揚(yáng)個(gè)人主義
第四章 存在分析對精神分析的基本概念的重新評估
  第一節(jié) 精神分析在理論與實(shí)踐上的矛盾
  第二節(jié) 精神分析與存在分析的一致性
    一、人類的開放性
    二、對“事實(shí)”的定義
    三、人的軀體性
    四、人類行為的意義
    五、存在的時(shí)間性
    六、對“自由”的理解
    七、人的沉淪和異化
    八、對于語言的理解
    九、道德倫理問題
    十、對于“關(guān)心”的定義
  第三節(jié) 對精神分析的基本概念的重新評估
    一、“觀念”
    二、“潛意識”、“意識”與心理地形學(xué)
    三、“情感”和“情緒”
    四、“壓抑”和“阻抗”
    五、“移情”
    六、“投射”和“內(nèi)投”
第五章 存在分析對精神分析的神經(jīng)癥理論的重新評估
  第一節(jié) “轉(zhuǎn)化性癔癥”和“器官神經(jīng)癥”
    一、“轉(zhuǎn)化”之謎
    二、存在分析對于心身疾病的理解
  第二節(jié) “焦慮性癔癥”
  第三節(jié) “強(qiáng)迫性神經(jīng)癥”
    一、弗洛伊德的“強(qiáng)迫性神經(jīng)癥”理論
    二、存在分析對“強(qiáng)迫性神經(jīng)癥”理論的重新評估
  第四節(jié) 自戀神經(jīng)癥
    一、憂郁癥
    二、精神分裂癥
第六章 存在分析的心理病理學(xué)
  第一節(jié) 存在分析的病因觀
  第二節(jié) 存在分析學(xué)的病理學(xué)
    一、主要影響人類存在的軀體領(lǐng)域的疾病形式
    二、嚴(yán)重?fù)p害人類存在的時(shí)間一空間性的疾病形式
    三、嚴(yán)重?fù)p害人類心境協(xié)調(diào)性的疾病形式
  第三節(jié) 性倒錯(cuò)的病理學(xué)
    一、何謂愛情：現(xiàn)象學(xué)的視角
    二、愛的限制：性倒錯(cuò)
    三、結(jié)語
第七章 存在分析的心理治療觀
  第一節(jié) 心理治療的目標(biāo)
  第二節(jié) 治療師對待患者的態(tài)度
    一、尊重直觀現(xiàn)象
    二、用“心理治療之愛”代替“反移情”
  第三節(jié) 心理治療的技術(shù)
    一、鼓勵(lì)患者“見諸行動”
    二、用“為什么不”代替“為什么”
    三、釋夢技術(shù)
第八章 存在分析學(xué)的臨床案例研究
  第一節(jié) 一例精神分裂癥患者的病例研究
    一、患者的既往史和一般臨床資料
    二、患者向分析師的知識結(jié)構(gòu)發(fā)出的挑戰(zhàn)
    三、分析師對患者癥狀的重新反思
    四、治療的進(jìn)展和突破
    五、治療的結(jié)束和總結(jié)
  第二節(jié) 一例施虐倒錯(cuò)患者的案例研究
    一、接觸和診斷
    二、治療過程
第九章 存在分析的本土化嘗試：中國臨床案例分析
  第一節(jié) 患者的一般臨床資料、成長史以及診斷
    一、一般臨床資料
    二、患者的成長史
    三、診斷
  第二節(jié) 治療過程
    一、治療的初始階段
    二、治療的轉(zhuǎn)折階段
    三、治療的瓶頸階段
    四、康復(fù)及結(jié)束階段
第十章 對鮑斯存在分析理論的總體評價(jià)
  第一節(jié) 鮑斯存在分析理論的主要貢獻(xiàn)
    一、更新了人們對科學(xué)的理解，拓展了科學(xué)的范圍
    二、看到了人的整體性，克服了身心二元論和主客二分論
    三、在某種程度上“凈化”了傳統(tǒng)的精神分析理論
    四、在心理治療領(lǐng)域做出了不可忽視的貢獻(xiàn)
  第二節(jié) 鮑斯存在分析理論的主要局限
    一、過于依賴海德格爾的思想，似乎缺少理論的原創(chuàng)性
    二、術(shù)語過于晦澀，普通的讀者難以理解
    三、過分強(qiáng)調(diào)直觀經(jīng)驗(yàn)，難登主流心理學(xué)之堂
  第三節(jié) 鮑斯存在分析理論的主要影響
    一、鮑斯的后繼者們對存在分析學(xué)的發(fā)展和影響
    二、對北美人本主義心理學(xué)的影響
    三、對心理治療領(lǐng)域的影響
參考文獻(xiàn)
后記