夏甄陶文集·第四卷：中國(guó)認(rèn)識(shí)論思想史稿（下卷共6卷）

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	夏甄陶著
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787300136554	出版時(shí)間：	2011-06-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	493	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)認(rèn)識(shí)論思想史稿（下卷）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：1998年與上卷一起獲教育部人文社會(huì)科學(xué)研究成果二等獎(jiǎng)?！断恼缣瘴募ǖ?卷）：中國(guó)認(rèn)識(shí)論思想史稿（下卷）》闡述了中國(guó)自宋代至清代道學(xué)（包括心學(xué)）和反道學(xué)各學(xué)派主要代表人物的認(rèn)識(shí)論思想，以及近代地主階級(jí)革新派、資產(chǎn)階級(jí)改良派和資產(chǎn)階級(jí)革命派的主要思想代表的認(rèn)識(shí)論思想。作者力求對(duì)這些認(rèn)識(shí)論思想的基本內(nèi)容作出符合歷史實(shí)際的分析和評(píng)價(jià)，同時(shí)也注意探索這些認(rèn)識(shí)論思想中所蘊(yùn)涵的對(duì)現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論研究的啟迪意義。

作者簡(jiǎn)介

　　夏甄陶，中國(guó)人民大學(xué)榮譽(yù)一級(jí)教授。1931年4月1日生于湖南安化。1954年畢業(yè)于北京大學(xué)馬列主義研究部，分配到北京地質(zhì)學(xué)院從事教學(xué)工作。1975年調(diào)中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部。歷任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副研究員、研究員，辯證唯物主義研究室副主任，研究生院哲學(xué)系主任，院學(xué)位委員會(huì)委員。1984年被批準(zhǔn)為博士生導(dǎo)師。1985年調(diào)任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。歷任中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)及認(rèn)以論分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)大學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1988年獲國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家稱(chēng)號(hào)，1992年起享受政府特殊津貼。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)認(rèn)識(shí)論史、馬克思主義認(rèn)識(shí)論和人學(xué)。

圖書(shū)目錄

第三篇　北宋至清代(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)的認(rèn)識(shí)論思想
　第一章　周敦頤“立人極”的倫理認(rèn)識(shí)論思想
　第二章　邵雍的神秘主義“觀物”論
　第三章　張載“內(nèi)外之合”的認(rèn)識(shí)論思想
　第四章　程顥、程頤的唯心主義“窮理”論
　　一、程顥以“識(shí)仁”為先的“窮理”論
　　二、程頤的“天下物皆可以理照”的“窮理”論
　第五章　王安石重視“稽疑”、“庶證”的認(rèn)識(shí)論思想
　第六章　朱熹“即物而窮理”的認(rèn)識(shí)論
　第七章　陸九淵“明本心”的認(rèn)識(shí)論
　第八章　陳亮“著實(shí)而適用”的認(rèn)識(shí)論思想
　第九章　葉適“內(nèi)外交相成”和“弓矢從的”的認(rèn)識(shí)論思想
　第十章　劉基的人為“天地之盜”的思想
　第十一章　王守仁的“致良知”和“知行合一”學(xué)說(shuō)
　第十二章　羅欽順“就氣認(rèn)理”的格物致知論
　第十三章　王廷相“藉見(jiàn)聞思慮而知”的致知之道
　第十四章　吳廷翰“求知于物”的格物致知說(shuō)
　第十五章　李贄反道學(xué)的“童心”說(shuō)
　第十六章　方以智“辨物則”的唯物主義認(rèn)識(shí)論
　第十七章　王夫之的唯物主義認(rèn)識(shí)論體系
　第十八章　顏元、李埭重實(shí)事、習(xí)行的認(rèn)識(shí)論思想
　第十九章　戴震“盡其實(shí)”、“致其知”的認(rèn)識(shí)論思想
第四篇　近代的認(rèn)識(shí)論思想
　第一章　魏源實(shí)事與實(shí)功相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)論思想
　第二章　譚嗣同“轉(zhuǎn)業(yè)識(shí)成智慧”和“貴知不貴行”的認(rèn)識(shí)論思想
　第三章　嚴(yán)復(fù)的具有經(jīng)驗(yàn)論傾向的認(rèn)識(shí)論思想
　第四章　章炳麟具有唯理論傾向的認(rèn)識(shí)論思想
　第五章　孫中山的體現(xiàn)進(jìn)化論原理的知行學(xué)說(shuō)