中國古典政治哲學論略

序言
第一章 天命：理論信仰與論證、權(quán)威敬畏與假借
　一、夏商周三代政治變遷與天命觀初起
　二、順應(yīng)漢代政治發(fā)展時需的董仲舒之天人感應(yīng)論
　三、對天命論的質(zhì)疑、討論和“天人之際”論說
　四、天命進化為天理：宋明理學時代的中國古典政治哲學根本理則
　五、副天命、祀天神——中國古典祭祀文化之“國之大事”
第二章 經(jīng)學：中國封建主義政治統(tǒng)治的政治哲學形態(tài)指導思想
　一、經(jīng)書的形成與經(jīng)學的確立及其歷史演變
　二、經(jīng)學的多重功能及其與政治的相互作用關(guān)系
　三、漢學經(jīng)學兩派政治哲學發(fā)展與玄學經(jīng)學對儒道兩家政治哲學的會通
　四、宋學經(jīng)學之政治哲學新景觀
　五、清學經(jīng)學對中國古典政治哲學的繼承和在中國近代史上的創(chuàng)新發(fā)展
第三章 大一統(tǒng)：中國古代政治格局哲理與實踐
　一、大一統(tǒng)理論的由來和發(fā)展
　二、天子修身、聽諫、任賢——皇權(quán)主導大一統(tǒng)政治格局的關(guān)鍵三要素
　三、文武百官：封建國家機器的主要成分
第四章 三綱五常：中國古典倫理政治之規(guī)范化和運籌準則
　一、三綱五常論理的歷史演進
　二、三綱五常論理的政治意義和政治理想
　三、中國古代政治生活中三綱五常論理的多重影響
第五章 民本主義：中國傳統(tǒng)執(zhí)政哲學之精髓
　一、民本主義執(zhí)政哲學發(fā)生之緣由及表現(xiàn)
　二、治國理政為民之理路和政策舉措
　三、民眾政治權(quán)利追求與專制政治權(quán)力運作的參與
第六章 德治主義：中國傳統(tǒng)治國方略之哲理分析
　一、德治主義的內(nèi)涵及其產(chǎn)生和發(fā)展
　二、德治主義治國理政哲學的特征
　三、德治主義治國理政哲學的尋根溯源
　四、道家、法家學派對儒家學派德治主義治國理政哲學的詰難
第七章 歷史變易進化：政治改革的哲理與對策
　一、孔孟政治改革宏觀理路預言
　二、戰(zhàn)國法家政治改革基本理路
　三、秦始皇、董仲舒的政治改革哲理與鹽鐵會議改革論爭
　四、王安石變法為主調(diào)的政治改革理論
　五、張居正以改革實踐豐富改革理論
　六、龔自珍的社會政治改革哲理沉思
結(jié)語
后記