走進印度

定　價：￥36.00

作　者：	王樹英著
出版社：	中國社會出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	世界地理、旅游歷史.地理地理

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ISBN：	9787508732978	出版時間：	2010-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	259	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　全球迅猛發(fā)展的今天，亞洲各國正在迅猛騰飛，隨著經(jīng)濟的高速增長，必然有文化的更加繁榮，而中、印這兩個具有悠久歷史的文明古國和泱泱大國，勢必在其中充當(dāng)重要的角色，必將成為推動亞洲各國政治、經(jīng)濟發(fā)展的強大動力，這一發(fā)展趨勢正越來越成為世人的共識。印度在迅速發(fā)展，它正奮身崛起。中國也是同樣，亦在日新月異地發(fā)展變化著。中、印兩國所取得的成就，已為世界所公認，并為世界所矚目。在這種形勢下，中、印兩國為了更好地建設(shè)各自的國家，相互學(xué)習(xí)，彼此交流，就顯得更為重要。中、印這兩個亞洲大國的文化交流活動，便愈加具有重大意義。而經(jīng)濟和文化，只有相互交流，才能更加繁榮。只有相互交流，才能相得益彰，這也是早被歷史證明了的真理。

作者簡介

　　王樹英，1938年生，河北省安國市里河村人，中國社會科學(xué)院研究員。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)東語系，師從季羨林，后留校任教。1978年調(diào)人中國社會科學(xué)院南亞研究所（后擴大為亞太所），專門從事印度歷史與文化研究，1983-1985年在印度尼赫魯大學(xué)進修與研究。主要著作有：《印度各邦歷史文化》、《印度文化與民俗》、《印度》、《印中文化關(guān)系》（印地文版）、《南亞印度教文化》、《世界民族與文化》（印度卷）、《世界文化史故事大系》（印度卷）、《印度名勝古跡》等。主編《中印文化交流叢書》、《世界民族.亞洲卷》等。其著作多次獲優(yōu)秀成果獎，享受國務(wù)院“政府特殊津貼”。

圖書目錄

前言
壹印度，大地的劇本
印度文明發(fā)源于叢林，而不是在都市，這是一種奇特的現(xiàn)象。印度文明最初驚人地發(fā)展的地域，人口不多，林木、河岸、湖泊獲得足夠的機會與人相處。那兒，有人，有空闊，唯獨沒有人群擁擠。但空闊不曾遲鈍印度的心，反而輝煌了它的思想。
——泰戈爾
印度國家地理
氣候
國名溯源
國旗國歌國徽國鳥國獸
悠久的歷史文化
印度文化的基本類型及其特點
貳印度，人民的劇本
如今我們多數(shù)人是旅行者，我們外出看到的大都是生活的表面現(xiàn)象。困難之所以日益增多，是因為我們行走總戴著文明生產(chǎn)的面具。甚至在窮鄉(xiāng)僻壤，我們也發(fā)現(xiàn)我們習(xí)慣享用的食品，居室里充斥奢華，把我們與平民隔開。我們?yōu)檫@樣或那樣的目的而來，透過霧靄，看不真切，只看到模糊的影子。
——泰戈爾
復(fù)雜的人種
眾多的民族及其主要特點
叁印度，宗教的劇本
“梵天充實了虛幻的無限?！边@種說法毫無意義。作為真智，梵天穩(wěn)固地端坐在我們的內(nèi)心宇宙和心空。認清這一點，我們才不會在欲望中枉然徘徊，大徹大悟能使我
們心平氣和。
——泰戈爾
印度人眼里的宗教
宗教在印度社會中的地位
印度的主要宗教及其對社會文化的影響
印度教的種姓制度
肆印度，民俗的劇本
我家有一幢面積可觀的舊式樓房，門口墻上掛著破舊的盾牌、長矛和銹跡斑斑的腰刀，樓內(nèi)有祈禱室，三四個庭院，內(nèi)宅連著一座花園。幽暗的水房里，幾只大水缸盛滿一家人飲用的恒河水。過去逢年過節(jié)，樓里張燈結(jié)彩，演奏音樂。我不曾獲得追懷那種盛況的資格。我呱呱墜地之時，舊時代已向我家告別；新時代新來乍到，它的
家具尚未運來。
——泰戈爾
印度民俗與禮儀
印度人的各種禁忌
印度節(jié)日
印度人的婚姻觀念
婚姻的種類與復(fù)雜的儀式
結(jié)婚的規(guī)定與禁忌
婚嫁習(xí)俗的變化
印度教的喪葬
伍印度，心靈的劇本
這院落外面宇宙的圣殿里，晚星熠熠閃爍，無垠天宇的庭院里，充滿黃昏的靜謐；心靈啟程前往那圣殿的門前膜拜，一路上不會受到阻攔。
——泰戈爾
最古老的文獻《吠陀》
著名的兩大史詩
構(gòu)思巧妙的古代寓言
寓意深刻的民間故事
魅力無窮的印度音樂
源遠流長的印度舞蹈
蜚聲于世的印度電影
形形色色的印度戲劇
陸印度，理想的劇本
柒印度，生活的劇本
捌印度，名勝的劇本
玖印度文化與歐洲、中國的關(guān)系