曾經(jīng)統(tǒng)治世界的文明：古羅馬

一、偉大屬于羅馬
文明是豐碑，她通過(guò)物質(zhì)與精神等形式流傳于后；文明是寶庫(kù)，她給后人留下了取之不盡的財(cái)富；文明是創(chuàng)造，她能使自然變美，使空想成現(xiàn)實(shí)。
生活在今天的人們請(qǐng)記住：你是在前人的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新的文明。
1．“母狼哺育”的羅馬城
2．打造環(huán)地中海帝國(guó)
3．和諧協(xié)調(diào)的共和政體
4．戰(zhàn)功顯赫的羅馬軍隊(duì)
二、燦爛的拉丁文學(xué)藝術(shù)
藝術(shù)是情感的客觀(guān)化，是自然的主觀(guān)化。藝術(shù)的每一種類(lèi)都是美的，正像生活之全體皆美一樣。藝術(shù)包容了所有感受：從最基本的生命活力、個(gè)體存在以及連綿不斷的感覺(jué)，直到人類(lèi)知覺(jué)的充分舒展，人的愛(ài)與恨．狂喜與痛苦、啟蒙與智慧，等等。
1．拉丁字母文字
2．魅力無(wú)窮的拉丁文
3．拉丁散文
4．詩(shī)歌的黃金時(shí)代
三、充滿(mǎn)智慧的拉丁史學(xué)
研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥，在歷史記載中，你可以一覽明示于眾的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)鮑形形色色。你可以為自己和自己的國(guó)家找到范例和教訓(xùn)：善美者可奉為楷模，鄙腐者可引以為戒。
1．史學(xué)的童年
2．拉丁史學(xué)家嶄露鋒芒
3．愷撒妙手寫(xiě)兩記
4．羅馬史的名家
5．后期的拉丁史學(xué)家
四、心靈教育
羅馬的教育可以明顯地分為兩個(gè)階段。第一階段為家庭教育階段，因?yàn)檫@一階段的教育完全是在純羅馬思想和方法的控制下進(jìn)行的，所以，它又被稱(chēng)為羅馬的傳統(tǒng)教育階段。第二階段為學(xué)校教育階段，在這一階段里，羅馬人不但引進(jìn)了希臘人的教育思想，而且還引進(jìn)了希臘人的教育方法。“希臘化教育”時(shí)代的到來(lái)確實(shí)給羅馬教育帶來(lái)了生機(jī)，促進(jìn)了羅馬教育事業(yè)的發(fā)晨。因上述兩個(gè)時(shí)期所處的文化背景各不相同，所以它們的教育目的、教育內(nèi)容和課程設(shè)置、教育過(guò)程與實(shí)施方式以及教育效果也不盡相同。
1．純樸的家庭教育
2．嚴(yán)厲的學(xué)校教育
3．成熟的教育思想
五、探究自然的奧秘
文明是人們征服自然的產(chǎn)物，而自然科學(xué)則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和探究自然過(guò)程中所形成的學(xué)問(wèn)。羅馬的自然科學(xué)也是如此，它是在羅馬人民長(zhǎng)期實(shí)踐和不斷吸收地中海各族人民科學(xué)成就的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。雖然就整體水平而言，它遠(yuǎn)不如希臘的自然科學(xué)發(fā)達(dá)，但就農(nóng)學(xué)和地理學(xué)等實(shí)用科學(xué)而言，它并不比希臘遜色。
1．農(nóng)學(xué)和農(nóng)學(xué)家
2．地理學(xué)和地理學(xué)家
3．老普林尼和《自然史》
六、不朽的法律
羅馬法是古代世界各國(guó)法律中內(nèi)容最豐富，體系最完善，而且對(duì)后世影響最產(chǎn)泛的法律。羅馬法是羅馬人民天才的最高體現(xiàn)，是羅馬人留給人類(lèi)文明的一份最寶貴的遺產(chǎn)。羅馬法經(jīng)歷了千年的歷史發(fā)展，它所處的環(huán)境條件使它能高瞻遠(yuǎn)矚，將法律的規(guī)范擴(kuò)展至不同的地區(qū)和世界。德國(guó)法學(xué)家耶林曾經(jīng)形象地說(shuō)過(guò)：“羅馬曾三次征服世界：第-次以武力；第二次以宗教；第三次則以法律。而這第三次也許是其中最為平和、最為持久的一次征服?！?br />1．羅馬法的演變
2．羅馬法的巨大影響
七、基督教的興起
在羅馬，所做的一切都依賴(lài)于宗教。盡管羅馬人取得了巨大的勝利，但是他們不允許對(duì)預(yù)兆和古代禮儀有絲毫的蔑視。他們認(rèn)為，對(duì)于公眾的安全來(lái)說(shuō)，行政官吏敬畏諸神比起打敗敵人來(lái)更為重要。
1．多神崇拜
2．基督教的產(chǎn)生
3．《圣經(jīng)》
4．基督教的教義
5．苦難中的基督教
6．基督教神學(xué)
7．基督教的演變
8．基督教的國(guó)教地位